Xem mã nguồn của Apollo

{{bài cùng tên}}
{{Infobox deity
| type = Greek
| name = Apollo
| image = Apollo of the Belvedere.jpg
| image_size =
| alt =
| caption = ''[[Apollo Belvedere]]'', khoảng 120–140 CE
| god_of = '''Thần của âm nhạc, thi ca, nghệ thuật, tiên tri, thuật bắn cung, dịch hạch, y học, thái dương, ánh sáng, kiến thức'''
| abode = [[Đỉnh Olympus]]
| symbol = [[Đàn lia]], vòng [[nguyệt quế]], [[Python (thần thoại)|Python]], con [[quạ]], cung và mũi tên
| consort =
| parents = [[Zeus]] và [[Leto (thần thoại)|Leto]]
| siblings = [[Artemis]], [[Ares]], [[Athena (thần thoại)|Athena]], [[Aphrodite]], [[Dionysus]], [[Hebe (thần thoại)|Hebe]], [[Hermes]], [[Heracles]], [[Helen (thần thoại)|Helen thành Troy]], [[Hephaestus]], [[Perseus]], [[Minos]], các nàng [[Muse]], [[Graces]]
| children = [[Asclepius]], [[Troilus]], [[Aristaeus]], [[Orpheus]]
| mount =
| Roman_equivalent = Apollo
}}
{{Thần thoại Hy Lạp}}

'''Apollo''' ([[tiếng Hy Lạp]]: Απόλλων ''Apóllon'') là thần [[ánh sáng]], [[chân lý]] và [[nghệ thuật]] trong [[thần thoại Hy Lạp]], thường được thể hiện dưới hình dạng một chàng trai tóc vàng, đeo [[Cung (vũ khí)|cung]] [[bạc]] và mang [[đàn lia]]. Thần là [[con ngoại hôn]] của thần Zeus và nữ thần [[Leto (thần thoại)|Leto]]. Chị song sinh của Apollo là nữ thần săn bắn [[Artemis]]. Trong các tác phẩm của [[Hómēros|Homer]], Apollo thường được gọi là vị thần bắn xa muôn dặm. Trong thời kỳ sau Apollo thường được đồng nhất với thần Mặt Trời [[Helios]].<ref>In Hellenistic times, Apollo became conflated with [[Helios]], [[Solar deity|god of the sun]], and his sister similarly equated with [[Selene]], [[Lunar deity|goddess of the moon]]. However, Apollo and Helios remained separate beings in literary and mythological texts. For the iconography of the Alexander-Helios type, see H. Hoffmann, 1963. "Helios," in ''Journal of the American Research Center in Egypt'' '''2''' 117-23;cf. Yalouris, no. 42.</ref>
[[Tập tin:Lycian Apollo Louvre left.jpg|thumb|Apollo, điêu khắc La Mã sao chép Hy Lạp, [[bảo tàng Louvre]]]]
==Từ nguyên==
Cái tên Apollo không được tìm thấy trong các văn bản [[Linear B]] (hệ chữ viết ký âm [[tiếng Hy Lạp Mycenea]]), tuy nhiên rất có khả năng nó đã xuất hiện ở dạng văn tự khuyết '']pe-rjo-['' (Linear B: ]{{lang|gmy|𐀟𐁊}}-[) trên bảng kim thạch [[Knossos|KN]] E 842,<ref>[[Robert S. P. Beekes|R. S. P. Beekes]], ''Etymological Dictionary of Greek'' [''Từ điển từ nguyên Hy Lạp''], Brill, 2009, tr. 118.</ref><ref>{{cite journal |journal=Internationale Archäologie|title=Apollon Delphinios – Apollon Didymeus: Zwei Gesichter eines milesischen Gottes und ihr Bezug zur Kolonisation Milets in archaischer Zeit|first=Alexander|last=Herda|url=https://www.academia.edu/515462|page=16|date=2008|volume=Arbeitsgemeinschaft, Symposium, Tagung, Kongress. Band 11: Kult(ur)kontakte. Apollon in Milet/Didyma, Histria, Myus, Naukratis und auf Zypern. Akten des Table Ronde in Mainz vom 11.–12. März 2004|language=de|isbn=978-3-89646-441-5}}</ref><ref>{{citation|title=DĀMOS: Database of Mycenaean at Oslo|url=http://www.hf.uio.no/ifikk/english/research/projects/damos/|publisher=[[Đại học Oslo]]. Khoa Triết học, Cổ điển, Lịch sử Nghệ thuật và Tư tưởng|chapter=KN 842 E|chapter-url=https://www2.hf.uio.no/damos/Index/item/chosen_item_id/775|access-date=2022-03-14|archive-date=2016-12-15|archive-url=https://web.archive.org/web/20161215135205/http://www.hf.uio.no/ifikk/english/research/projects/damos/}}</ref> dù rằng văn tự đó cũng có lẽ được đọc là "[[Hyperion (Titan)|Hyperion]]" ([u]-pe-rjo-[ne]).<ref>{{Chú thích sách |author1=Felicia Logozzo |author2=Paolo Poccetti |title=Ancient Greek Linguistics: New Approaches, Insights, Perspectives |date=7 November 2017 |publisher=Walter de Gruyter |pages=644 |isbn=9783110551754 |url=https://books.google.com/books?id=llA_DwAAQBAJ&pg=PA644}}</ref>

Tóm lại, ta vẫn chưa rõ nguồn gốc của cái tên Apollo. Kiểu chính tả Ἀπόλλων (phát âm tiếng Attica Cổ điển: [a.pól.lɔːn]) đã thay thế gần như tất cả các kiểu viết khác kể từ Công nguyên đầu tiên, nhưng dạng Doric ''Ἀπέλλων'' (Appelon) mới thực là dạng cổ xưa hơn, vì nguyên căn của nó là từ *''Ἀπέλjων''. Từ nêu trên có lẽ chung gốc với từ tháng ''Apellaios'' (Ἀπελλαῖος) trong lịch Doric,<ref name="DDD">{{Chú thích sách |last1=van der Toorn |first1=Karel |last2=Becking |first2=Bob |last3=van der Horst |first3=Pieter Willem |title=Dictionary of Deities and Demons in the Bible |url=https://books.google.com/books?id=PHgUAQAAIAAJ&pg=PA73 |year=1999 |publisher=Brill |isbn=978-90-04-11119-6 |page=73}}</ref> và lễ cúng ''apellaia'' (ἀπελλαῖα) cầu phước cho các thanh niên trong lễ ''apellai'' (ἀπέλλαι).<ref>"The young men became grown-up [[Kouros|kouroi]], and Apollon was the "megistos kouros" (The Great Kouros) : Jane Ellen Harrison (2010): ''Themis: A study to the Social origins of Greek Religion'' Cambridge University Press. pp. 439–441, {{ISBN|1108009492}}</ref><ref>{{Chú thích sách |last1=Leiden |first1=E. J. |title=Visible Religion. Volume IV–V. Approaches to Iconology |date=1985 |publisher=Brill |pages=143 |isbn=9004077723 |url=https://books.google.com/books?id=UesUAAAAIAAJ&dq=apellaia&pg=PA143}}</ref> Theo một số học giả, những từ trên đều bắt nguồn từ tiếng Doric ''apella'' (ἀπέλλα), với nghĩa ban đầu là "bức tường/hàng rào quây động vật", rồi sau bị biến đổi ngữ nghĩa thành "đám đông bên trong một quảng trường."<ref name="Nilsson556">Từ này thường xuất hiện ở dạng số nhiều: [[Hesychius của Alexandria|Hesychius]]: {{lang|grc|ἀπέλλαι}} (''apellai''), {{lang|grc|σηκοί}} ("bãi rào (nhốt súc vật)"), {{lang|grc|ἐκκλησίαι}} ("hội đồng"), {{lang|grc|ἀρχαιρεσίαι}} ("tuyển cử"): Nilsson, Vol. I, tr. 556</ref><ref>Động từ tiếng Hy Lạp Doric: {{lang|grc|ἀπέλλάζειν}} ("tập hợp"), và lễ hội {{lang|grc|ἀπέλλαι}} (''apellai'') tôn vinh Apollo. Nilsson, Vol I, tr. 556.</ref>  ''Apella'' (Ἀπέλλα) là tên gọi hội đồng quần chúng tại thành bang [[Sparta]],<ref name=Nilsson556/> tương ứng với hội đồng ''ecclesia'' (ἐκκλησία) ở các thành bang Hy Lạp dân chủ khác. Nhà ngôn học Hà Lan [[R. S. P. Beekes]] bác bỏ mối liên hệ của danh xưng Apollo với ''apellai'' mà cho rằng tên của vị thần có từ nguyên Tiền-Hy Lạp (tức là cơ tầng từ vựng được mượn từ một thổ ngữ trước khi người Hy Lạp tới định cư sinh sống) *''Apal<sup>y</sup>un''.<ref>Beekes, 2009, tr. 115, 118–119.</ref>

Dân gian Hy Lạp xưa cho rằng Apollo có mối liên hệ với động từ Hy Lạp ἀπόλλυμι (''apollymi''), nghĩa là "hủy diệt".<ref>{{Chú thích web|author=Mike Campbell |url=http://www.behindthename.com/php/view.php?name=apollo |title=Meaning, Origin and History of the Name Apollo |publisher=Behind the Name |access-date=30 July 2013}}</ref> Trong tác phẩm Cratylus, Platon cho rằng tên của vị thần có liên hệ với các từ sau: ἀπόλυσις (''apolysis''), "sự cứu chuộc"; ἀπόλουσις (''apolousis''), "sự thanh lọc"; ἁπλοῦν (''[h]aploun''), "đơn giản";<ref>The {{lang|grc|ἁπλοῦν}} suggestion is repeated by [[Plutarch]] in ''[[Moralia]]'' in the sense of "[[1 (number)|unity]]".</ref> và đặc biệt liên quan đến dạng tiếng Thelessia Ἄπλουν; và Ἀειβάλλων (''aeiballon''), "luôn, liên tục bắn". Hesychius kết nối danh xưng Apollo với từ Doric ἀπέλλα (''apella''), nghĩa là "hội đồng", do Apollo là vị thần của đời sống chính trị, và ông cũng liên hệ tên thần với σηκός (''sekos''), nghĩa là "bãi rào (nhốt súc vật)", do Apollo còn là thần của bầy đàn.{{sfn|Freese|1911|p=184}} Trong tiếng Macedon cổ đại, πέλλα (''pella'') có nghĩa là "đá",<ref>[[Robert S. P. Beekes|R. S. P. Beekes]], ''Etymological Dictionary of Greek'', Brill, 2009, tr. 1168.</ref> một số [[địa danh]] ở Hy Lạp có lẽ bắt nguồn từ gốc đó, bao gồm: Πέλλα (''Pella'',<ref>{{LSJ|pe/lla|πέλλα|ref}}.</ref> thủ đô của vương quốc Macedon cổ đại) và Πελλήνη (thành bang ''Pellēnē/[[Pellene]]'').<ref>Nilsson Vol I, tr. 558</ref>

Một số giả thuyết từ nguyên phi-Hy Lạp đã được đề xuất.<ref>Martin Nilsson, ''Die Geschichte der Griechische Religion'', vol. I (C. H. Beck), 1955:555–564.</ref> Một vị thần mang tên ''[[Apaliunas]]'' ([[tiếng Hitti]]: ''<sup>d</sup>''{{lang|hit-Latn|x-ap-pa-li-u-na-aš}}) có được nhắc đến trong [[bức thư Manapa-Tarhunta]].<ref>Cách viết ''Apaliunas'' và mối liên hệ của vị thần này với Apollo được [[Emil Forrer]] (1931) phỏng đoán. Giả thuyết đó bị hoài nghi bởi [[Paul Kretschmer|Kretschmer]], ''Glotta'' XXIV, tr. 250. Martin Nilsson (1967), Vol I, tr. 559</ref> Danh xưng ''Apaliunas'' này phản ánh dạng tiền thân là ''*Apeljōn'', điều mà các nhà ngôn học có thể đoán được khi đem so sánh từ Ἀπείλων của tiếng Cypriot và Ἀπέλλων của tiếng Doric.<ref>{{Chú thích sách |last1=Angel |first1=John L. |last2=Mellink |first2=Machteld Johanna | title = Troy and the Trojan War: A Symposium Held at Bryn Mawr College, October 1984| year = 1986| publisher = Bryn Mawr Commentaries| isbn = 978-0-929524-59-7| page = 42 }}</ref> Tên của vị thần [[Lydia]] ''Qλdãns'' /kʷʎðãns/ có lẽ bắt nguồn từ dạng /kʷalyán-/ sớm hơn, tức là trước khi nó bị ngạc hóa, lược âm, và trải qua sự biến âm *''y'' tiền Lydia thành âm ''d''.<ref>{{Chú thích sách|url=https://books.google.com/books?id=pgQowuFZeLUC&pg=PA338|title=Anatolian Historical Phonology|last=Melchert|first=Harold Craig|date=1994|publisher=Rodopi|isbn=978-9051836974|language=en}}</ref> Lưu ý âm môi mạc thế chỗ âm môi /p/ ở từ Ἀπέλjων của tiếng Tiền-Doric và ''Apaliunas'' của tiếng Hitti.

== Các lĩnh vực do Apollo chi phối và biểu tượng ==
Apollo là người có quyền năng chi phối bệnh tật, vẻ đẹp, ánh sáng, việc chữa bệnh, [[thuộc địa|những người khai hoang]], [[y học]], [[bắn cung|thuật bắn cung]], [[thơ|thơ ca]], [[tiên tri]], [[múa|nhảy múa]], [[lý tính|lý trí]], [[sức mạnh lý trí]], [[các pháp sư]] và là thần hộ mệnh cho các bầy hay đàn thú nuôi.

Những vật tượng trưng phổ biến nhất của Apollo là đàn lia và cây cung. Ngoài ra [[kithara]] (một hình thức cải tiến của cây [[đàn lia]]) và [[miếng gảy đàn]] cũng như bàn tế thần (''sacrificial tripod''), tượng trưng cho khả năng tiên tri của thần, cũng là những vật tương trưng thường thấy. [[Đại hội thể thao Pythian]] được tổ chức mỗi 4 năm một lần tại [[Delphi]] để tỏ lòng ngưỡng vọng của người Hy Lạp đối với Apollo. Vòng [[Cây nguyệt quế|nguyệt quế]] được dùng để làm vật tế thần và làm vương miện biểu trưng cho chiến thắng tại Đại hội. Cây cọ cũng là một loại cây được sùng kính vì Apollo được sinh ra dưới một cây cọ ở [[Delos]]. Những loài vật được dùng để cúng tế thần bao gồm [[sói xám|sói]], [[cá heo]] và trứng của chúng, [[thiên nga]], [[phân bộ Châu chấu|châu chấu]] (tượng trưng cho âm nhạc và ca khúc), [[bộ Ưng|chim ưng]], [[quạ]], [[rắn]] (tượng trưng cho quyền năng của Apollo là thần tiên tri), [[chuột]] và [[griffin|điểu sư]], con vật trong thần thoại với mình [[sư tử]] và đầu [[đại bàng]] có nguồn gốc từ phương Đông.

Là vị thần của sự di dân khai hoang, Apollo hướng dẫn những người đi khai phá các vùng đất mới đặc biệt là ở giai đoạn bùng nổ các cuộc khai hoang vào khoảng [[750 TCN|750]]–[[550 TCN]]. Theo tín ngưỡng của người Hy Lạp, thần là người đã giúp đỡ cho [[kríti|người dân đảo Crete]] và người [[Arcadia]] tìm thấy thành Troia. Tuy nhiên, câu chuyện này phản ánh một ảnh hưởng văn hóa có chiều hướng địa lý ngược lại: các văn bản viết dạng [[Văn tự tượng hình|chữ tượng hình]] của [[người Hittite]] xưa có đề cập đến một vị thần vùng Tiểu Á gọi là ''Appaliunas'' hay ''Apalunas'' có liên quan đến một thành phố gọi là ''Wilusa'' được hầu hết các học giả cho rằng chính là thành [[Troia|Illios]] của Hy Lạp. Trong cách lý giải này, tước hiệu của Apollo là ''Lykegenes'' có thể hiểu một cách đơn giản là "được sinh tại Lycia" trên thực tế đã tách thần khỏi sự liên quan đến những con sói.

Thông thường Apollo hay đại diện cho sự hài hòa, trật tự và lý trí—những tính cách hoàn toàn trái ngược với thần [[Dionysus]], vị thần của [[rượu nho]], thường đại diện cho tình cảm và sự thiếu kiềm chế. Điều này thể hiện rõ trong hai tính từ trong [[tiếng Anh]] mang ý nghĩa trái ngược là ''Apollonian'' và ''Dionysian''. Tuy nhiên, người Hy Lạp nghĩ về hai tính cách này như một sự bổ sung: hai thần là anh em của nhau và khi Apollo tránh đông ở Hyperborea, thần sẽ để đền Delphi lại cho Dionysus.

== Việc thờ phụng ==
Theo nhà sử học [[Herodotos]] thì thần [[Horus]] của người [[Ai Cập cổ đại]] chính là Apollo,<ref>[[Herodotos|Herodotus]], George Rawlinson, ''The Histories'', trang 104</ref> và Apollo là tên của Horus trong tiếng Hy Lạp cổ đại.<ref>Herodotus, George Rawlinson, ''The Histories'', trang 100</ref> Apollo có một [[đền|đền thờ]] rất nổi tiếng ở [[Delphi]] và một số đền thờ đáng chú ý khác ở [[Clarus]] và [[Branchidae]]. Thần được biết đến như là người dẫn đầu của các [[nàng thơ]] (''muse''). Những bài hát ca tụng Apollo được gọi là [[Paean]]. Sự thờ phụng thần Apollo của người La Mã được kế thừa từ người Hy Lạp. Ngay từ triều đại của [[Tarquinius Superbus]], [[Đế quốc La Mã|các vị vua]] đã đến Delphi để xin các sấm truyền.

Trong bộ sử "[[Historiai]]", Herodotos kể lại rằng: xưa kia vua xứ [[Lydia]] là [[Kroisos]] bại trận mất nước, bị quân [[Đế quốc Ba Tư|Ba Tư]] bắt sống và trình lên vua [[Cyrus Đại đế|Cyrus Đại Đế]] nước Ba Tư. Vua Ba Tư truyền lệnh cho lập một cái dàn thiêu lớn, trói vua Lydia lại và bỏ ông lên dàn thiêu. Nhưng rồi vua Kroisos đã thuyết phục được vua Cyrus Đại Đế.<ref>Herodotus, George Rawlinson, ''The Histories'', trang 28</ref> Cảm động, vua Ba Tư cho người dập thật nhanh đám lửa đang bùng cháy, nhưng không thành công. Tiếp theo đó, Herodotos dẫn lời kể của người Lydia, rằng vua Lydia khi nhận thấy quân lính Ba Tư chẳng thể dập đám lửa đang sắp sửa giết ông, bèn gọi to thần Apollo và còn bái lạy thần. Lúc ấy, bầu trời trong xanh và không hề có gió, nhưng bỗng nhiên, mây đen kéo đến, một cơn mưa dữ dội đột ngột xảy ra, và dĩ nhiên là dàn thiêu hoàn toàn bị dập tắt. Vua Cyrus Đại Đế thả tự do cho vua Kroisos, ông còn khen vua Kroisos là người tốt và được trời thương.<ref>Herodotus, George Rawlinson, ''The Histories'', trang 29</ref> [[Bacchylides]] cũng kể rằng thần thánh đã cứu sống vua Lydia khi ông bị lâm nguy, nhưng theo học giả [[Josef Wiesehöfer]] thì có tư liệu khác kể ông đã bị vua Ba Tư giết sau khi quân Ba Tư chiếm được kinh đô [[Sardis]], và ghi nhận của các tác giả Hy Lạp cổ đại về cách đối đãi của vua Ba Tư với vua Lydia có lẽ là hoàn toàn không đáng tin cậy.<ref>[[Josef Wiesehöfer]], ''Ancient Persia'', trang 50</ref>
 
Vào năm [[430 TCN]], một ngôi đền đã được xây dựng để thờ phụng Apollo khi xảy ra một trận [[dịch hạch]]. Suốt thời kỳ [[Chiến tranh Punic lần thứ II]] trong năm [[212 TCN]], nhằm tỏ lòng tôn kính với thần, ''Ludi Apollinares'' (một đại hội thể thao) đã được xây dựng. Dưới thời [[Augustus]], người luôn xem mình có được sự bảo trợ đặc biệt từ Apollo, thậm chí tự nhận mình là con của thần, thì sự sùng bái Apollo lại càng tăng và thần trở thành một trong những vị thần chính của La Mã. Sau [[cuộc chiến tại Actium]], Augustus càng bành trướng lãnh thổ của mình đã cúng tế rất nhiều chiến lợi phẩm cho thần và cứ mỗi 5 năm lại tổ chức những đại hội thể thao để tỏ lòng kính trọng, ngưỡng vọng đối với Apollo. Ông cũng cho xây dựng một đền thờ thần khác trên đồi [[Palatine]] và chuyển các đại hội thể thao, mà dựa vào chúng [[Horace]] đã sáng tác ''Carmen Saeculare'', về đó với mục đích sùng kính với Apollo và [[Diana (thần thoại)|Diana]].

Những lễ hội chính nhằm thờ phụng Apollo là [[Carneia]], [[Daphnephoria]], [[Delia]], [[Hyacinthia]], [[Pyanepsia]], [[Pythia]] và [[Thargelia]]. Đại hội [[Ludi Apollinares]] là một đại hội thể thao được tổ chức trọng thể nhằm tôn vinh thần.

Sự sùng bái đối với Apollo đã quay trở lại cùng với sự phát triển của [[phong trào đánh thức đức tin|những người theo trào lưu đánh thức đức tin]] đối với [[Chủ nghĩa đa thần Hy Lạp]] phong trào đa thần hiện đại. Một ví dụ của việc đánh thức lại đức tin này là nhóm [http://winterscapes.com/kyklosapollon Kyklos Apollon]{{Liên kết hỏng|date=2026-06-28 |bot=InternetArchiveBot }}. Cũng tương tự, cùng với nữ thần Athena, Apollo (dưới tên gọi là Phevos) sau nhiều tranh luận đã được chọn là người ban phước cho [[Thế vận hội mùa hè 2004]] ở [[Athena]].

== Thần Apollo trong nghệ thuật ==
[[Tập tin:Apollo1.JPG|nhỏ|300px|phải|Apollo với [[vầng hào quang]] sáng chói trong một bức tranh khảm La Mã, [[El Djem]], Tunisia, cuối thế kỷ thứ II]]
Trong các tác phẩm nghệ thuật, thần Apollo thường được miêu tả là một người đàn ông trẻ, đẹp trai, không có râu và thường cầm một cây đàn lia hay cái cung.

Trong tác phẩm tranh khảm (''mosaic'') của [[El Djem]] vào cuối thế kỷ thứ II, Roman Thysdrus, (tranh minh họa bên phải) thần được thể hiện là [[Helios|Apollo Helios]] với [[vầng hào quang]] sáng ngời, nhưng sự lõa thể của thần được che đậy bằng tấm áo choàng, một dấu hiệu của quy ước về tính giản dị, vừa phải trong các đế chế sau này.

Một hình ảnh Apollo với hào quang trên đầu khác trong tranh khảm từ Hadrumentum hiện đang trong viện bảo tàng tại Sousse [http://www.tunisiaonline.com/mosaics/mosaic05b.html] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080708143541/http://www.tunisiaonline.com/mosaics/mosaic05b.html |date=2008-07-08 }}. Những quy ước của hình thức biểu hiện này: đầu hơi nghiêng, môi hé mở, mắt to, tóc xoăn được cắt thành từng mớ phủ nhẹ qua cổ được tiếp tục phát triển vào thế kỷ thứ III trước Công nguyên để thể hiện [[Alexandros Đại đế|Alexander Đại đế]] (theo Bieber 1964, Yalouris 1980). Một thời gian sau khi bức tranh khảm này được thực hiện, một trong những hình ảnh đầu tiên của [[Giê-su]] cũng được thể hiện không có râu và tỏa hào quang trên đầu.

== Thần thoại về Apollo ==
=== Ra đời ===
[[Tập tin:Carl Anton Joseph Rottmann 001.jpg|nhỏ|Đảo Delo]]
Khi [[Hera]] phát hiện ra rằng [[Leto (thần thoại)|Leto]] đang mang thai với Zeus, chồng mình, bà bèn cấm Leto sinh con trên mặt đất (''terra-firma''), trên lục địa hay bất cứ một hòn đảo nào trên biển. Trong khi lang thang khắp nơi, Leto tìm được một hòn đảo mới nổi lên trên mặt biển gọi là đảo [[Delos]] thỏa mãn tất cả các yêu cầu khắc nghiệt của Hera và sinh con trên đó. Cả hòn đảo được rất nhiều [[thiên nga]] vây quanh. Sau đó, Zeus tìm cách bảo vệ Leto, ông đưa bà xuống đáy đại dương. Hòn đảo Delos sau này là nơi thiêng liêng bất khả xâm phạm dành cho Apollo. Trong một dị bản khác của câu chuyện, Hera đã bắt cóc [[Ilithyia]], nữ thần của việc sinh sản, để không cho Leto sinh con. Các thần khác đã lừa Hera để bà thả cho Ilithyia đi bằng cách đưa cho bà một sợi dây đeo cổ dài 9 [[yard]] bằng [[hổ phách]]. Theo truyền thuyết, Artemis là người ra đời trước và sau giúp đỡ mẹ sinh ra Apollo. Một bản khác thì nói rằng Artemis đã chào đời trước Apollo một ngày trên đảo [[Ortygia]] và rồi bà giúp mẹ mình vượt biển đến đảo Delos sinh ra Apollo một ngày sau đó. Apollo được sinh ra vào ngày 7 (ἡβδομαγενης) của tháng Thargelion theo tín ngưỡng của đảo Delos hay là tháng Bysios theo tín ngưỡng của thành phố Delphi. Ngày 7 và ngày 20 là những ngày của trăng non và trăng tròn sau đó đã là những ngày mà người ta tiến hành thờ cúng thần.

=== Thời niên thiếu ===
[[Tập tin:Virgil Solis - Apollo Python.jpg|nhỏ|Python]]
Khi còn trẻ, Apollo đã giết chết con quái long [[Python (thần thoại)|Python]] sống tại [[Delphi]] bên cạnh [[suối Castalian]] vì Python đã cố hãm hiếp Leto khi bà mang thai Apollo và Artemis. Apollo đã giết Python và chịu sự trừng phạt vì Python là con của [[Gaia (thần thoại)|Gaia]].

=== Apollo và Admetus ===
Khi Zeus đánh con trai của Apollo là [[Asclepius]] bằng một tia sét vì dám làm người chết sống lại (và vì thế đã cướp mất người của [[Hades]]), Apollo đã trả thù bằng cách giết chết một [[Cyclops]], người đã trao cho Zeus tia sét. Apollo lẽ ra đã bị đày xuống [[Tartarus]] vĩnh viễn nhưng thay vào đó chỉ bị tuyên án một năm lao động khổ sai nhờ mẹ là [[Leto (thần thoại)|Leto]] xin hộ. 
<gallery>
Image:Asclepius - Project Gutenberg eText 21325.png|Asclepius
Image:Cyclops P6110086.JPG|Cyclops
</gallery>
Suốt thời gian này, thần làm công việc của một người chăn cừu cho [[Admetus|Vua Admetus]] của [[Pherae]] ở [[Thessalía|Thessalia]]. Admetus đã đối xử với Apollo rất tốt nên bù lại thần cũng mang lại rất nhiều lợi ích to lớn cho Admetus.
[[Tập tin:Affreschi romani - pompei - alcesti e admeto.JPG|nhỏ|trái|Admetus và Alcestis]]
Apollo đã giúp Admetus cưới được [[Alcestis]], con gái của [[Pelias|Vua Pelias]] rồi sau đó lại thuyết phục [[Moirae|Định Mệnh]] cho Admetus sống nếu như có người chịu thế mạng cho ông khi ông chết. Tuy nhiên, đến khi Admetus phải chết thì cha mẹ ông, những người mà ông nghĩ rằng sẽ sẵn sàng chết thay cho ông đã từ chối. Thay vào đó, Alcestis đã xin thế mạng. Nhưng cuối cùng, [[Heracles]] đã tìm cách "thuyết phục" [[Thanatos]], thần chết, cho nàng trở lại dương thế.

=== Apollo trong cuộc chiến thành Troia ===
{{chính|Cuộc chiến thành Troia}}
[[Tập tin:Chryses Agamemnon Louvre K1.jpg|nhỏ|Chryses xin chuộc Chryseis]]
Apollo đã nổi cơn thịnh nộ và bắn những mũi tên mang mầm bệnh sang doanh trại của quân Hy Lạp trong suốt [[chiến tranh thành Troia|cuộc chiến thành Troia]] vì [[Agamemnon (thần thoại)|Agamemnon]] đã tỏ lời khinh bỉ một thầy tế của Apollo. Đây là thầy tế [[Chryses]] cha của [[Chryseis]], người đã bị quân Hy Lạp bắt. Apollo yêu cầu quân Hy Lạp thả cô gái ra và cuối cùng họ cũng phải thực hiện điều đó.

Khi [[Diomedes]] làm [[Aeneas]] bị thương (theo ''Iliad''), Apollo đã cứu ông ta. Đầu tiên, nữ thần sắc đẹp [[Aphrodite]] đã cố cứu Aeneas nhưng cũng bị Diomedes làm bị thương. Apollo đã bao bọc Aeneas trong một đám mây của thần và đem ông ta đến [[Pergamos (Troia)|Pergamos]], một nơi linh thiêng tại thành [[Troia]] và để cho [[Artemis]] chữa trị cho ông ta ở đó.

Apollo cũng giúp cho [[Paris (thần thoại)|Paris]] giết [[Achilles]] nếu như Paris không thể hoàn thành sứ mệnh đó một mình.

=== Niobe ===
[[Tập tin:Abraham Bloemaert - Niobe beweent haar kinderen.jpg|nhỏ|Cái chết của các con của Niobe<br />Tranh của Abraham Bloemaert năm 1591]]
[[Niobe]] là hoàng hậu của xứ [[Thebes (Hy Lạp)|Thebes]], vợ của vua [[Amphion]]. Bà tự cho mình hơn Leto vì bà có đến mười bốn người con gồm bảy nam và bảy nữ gọi là [[Niobids]] trong khi Leto chỉ có Apollo và Artemis. Apollo đã dùng tên tẩm thuốc độc giết bảy người con trai còn Artemis giết bảy người con gái của Niobe khi họ luyện tập thể thao. Theo một số dị bản thì có một số trong mười bốn người được tha (thường là [[Chloris]]). Amphion, trước cái chết của các con đã tự kết liễu cuộc đời (có bản là bị Apollo giết) sau khi thề sẽ trả thù. Niobe hoàn toàn suy sụp đã chạy sang [[Mt. Siplyon]] thuộc [[Tiểu Á]] và than khóc rồi hóa đá. Nước mắt của bà chảy thành dòng sông [[Achelous]]. Zeus biến tất cả người dân của Thebes thành đá để không ai có thể chôn cất các Niobid mãi tận chín ngày sau khi họ chết cho đến khi chính các thần là người tống táng họ.

=== Đời sống tình cảm và con cái của Apollo ===
==== Những người yêu khác giới ====
===== Daphne =====
Apollo theo đuổi tiên nữ [[Daphne (thần thoại)|Daphne]], con gái của [[Peneus]], nhưng bị nàng từ chối. Sự đam mê cuồng dại này của Apollo bắt nguồn từ việc thần trúng một mũi tên của thần [[Eros]], người rất tức giận vì Apollo đã chế giễu tài bắn cung của mình. [[Eros]] cũng tức giận vì những lời hát của Apollo. Vì thế, Eros cũng bắn một mũi tên ghét bỏ vào người Daphne làm cho nàng cự tuyệt tình cảm của Apollo. Bị Apollo theo đuổi quá mức, Daphne cầu xin Mẹ đất giúp nàng (trong một vài bản khác thì nàng cầu xin cha nàng là một thần sông) và được biến thành một cây [[nguyệt quế]]. Sau này, cây nguyệt quế luôn được Apollo đeo trên trán và trở thành loài cây được dùng để cúng tế cho Apollo.
<gallery>
Image:Jean-Baptiste van Loo 001.jpg|Nàng Daphne chạy trốn Apollo. Đằng sau là thần Tình yêu Eros
Image:Jakob_Auer_001.jpg|Daphne biến thành nguyệt quế
</gallery>
===== Clytia và Leucothea =====
[[Tập tin:Leucothea Allasseur cour Carree Louvre.jpg|nhỏ|100px|Leucothea, tượng năm 1862 của Jean Jules Allasseur tại Louvre, Paris]]
[[Tập tin:Amiens, musée de Picardie, Clytie par Joseph-Stanislas Lescorné (1848) 02.jpg|nhỏ|100px|Clytie]]
Apollo cũng có quan hệ tình cảm với một công chúa là người phàm tên gọi là [[Leucothea]], vốn là con gái của [[Orchamus]] và là chị của [[Clytia]]. Để có thể vào được phòng riêng của Leucothea, Apollo phải cải trang thành mẹ nàng. Clytia rất ghen tỵ với chị mình vì nàng cũng yêu Apollo nên đã phản bội lại niềm tin của Leucothea và mách lại với Orchamus về bí mật đó. Giận dữ, Orchamus ra lệnh chôn sống Leucothea. Apollo không thể nào tha thứ được những điều mà Clytia đã gây ra cho người chàng yêu nên đã khiến cho Clytia chết dần chết mòn. Apollo biến nàng thành một loài cây, tùy theo bản là [[cây vòi voi]] hay [[hướng dương|cây hướng dương]] luôn phải hướng theo Mặt Trời.
===== Marpessa =====
[[Marpessa]] bị [[Idas]] bắt cóc vì quá yêu nhưng chính Apollo cũng say đắm nàng. [[Zeus]] bắt nàng phải chọn một trong hai người và cuối cùng Marpessa đã chọn Idas bởi vì nàng e rằng là một vị thần bất tử, Apollo sẽ chán ghét nàng khi nàng già và xấu đi. 
===== Castalia =====
[[Castalia]] cũng là một [[thần nữ|tiên nữ]] khác được Apollo yêu. Nàng chạy trốn và lặn sâu xuống dòng suối ở Delphi ở dưới chân [[ngọn Parnassos]]. Dòng suối này sau đó được gọi tên theo tên của nàng. Nước suối này rất linh thiêng và được dùng để lau rửa các đền thờ ở Delphi và truyền cảm hứng cho các thi sĩ.
===== Cyrene =====
Với [[Cyrene (thần thoại)|Cyrene]], Apollo có một con trai là [[Aristaeus]], người sau này trở thành thần hộ mệnh của gia súc, [[cây ăn quả]], săn bắn, nghề nông và [[nuôi ong]]. Thần cũng là một [[culture-hero]] và đã dạy cho con người các kỹ thuật để làm bơ sữa, cách dùng lưới cài bẫy trong săn bắt, cũng như cách trồng cây [[ô liu]].

===== Hecuba =====
[[Hecuba]], vợ của vua [[Priam]] của [[Troia]], có một con trai với Apollo tên là [[Troilius]]. Một câu sấm truyền đã tiên tri rằng thành Troia sẽ không bao giờ sụp đổ cho đến khi Troilius hai mươi tuổi. Troilius và chị mình là [[Polyxena]] đã bị mai phục và bị [[Achilles]] giết chết.
<gallery>
Image:Dream hecuba hi.jpg|Hecuba
Image:Etruscan mural achilles Troilus.gif|Achilles và Troilius (cưỡi ngựa)
Image:Solomon Ajax and Cassandra.jpg|Ajax và Cassandra
</gallery>
===== Cassandra =====
Apollo cũng yêu [[Cassandra (thần thoại)|Cassandra]], con gái của Hecuba và Priam, là chị cùng mẹ khác cha với [[Troilius]]. Thần hứa sẽ ban cho Cassandra món quà quý giá là khả năng tiên tri nếu nàng đồng ý tình cảm của thần. Cassandra nhận lời nhưng sau đó, nàng mộng thấy Apollo ruồng bỏ mình nên đã từ chối Apollo. Apollo tức giận trừng phạt nàng bằng một lời nguyền rằng sẽ chẳng có ai tin những lời tiên tri của Cassandra. Trong [[chiến tranh thành Troia]], Cassandra đã tiên tri được và ngăn mọi người đừng cho ngựa gỗ vào thành [[Troia]] vì đó sẽ là nguyên nhân diệt vong của thành, nhưng không một ai tin lời tiên tri của nàng.
Sau khi chiến tranh thành Troia kết thúc, Cassandra đã bị bắt về phục vụ cho vua [[Agamemnon]] và trở thành vợ lẽ của ông. Trong khi đó, vợ của Agamemnon, nữ hoàng [[Clytemnestra]] thực ra đã ngoại tình với [[Aegisthus]], người chị em họ của ông trong suốt thời gian mười năm trên chiến trận thành Troia. Đôi tình nhân sau đó đã giết Agamemnon cùng Cassandra.

===== Coronis =====
[[Coronis (thần thoại)|Coronis]], con gái của vua [[Phlegyas]] xứ [[Lapiths]], là một mối tình khác của Apollo. Tuy nhiên, khi mang thai [[Asclepius]] (con của Apollo), Coronis lại còn yêu [[Ischys]], con trai của [[Elatus xứ Lapith|Elatus]]. Một con quạ đã báo cho Apollo biết về điều này. Lần đầu nghe tin đó, Apollo không tin và tức giận hóa phép biến loài quạ, khi đó có bộ lông trắng trở nên đen thui vì dám loan truyền những điều gian dối. Khi biết được sự thật, thần nhờ nữ thần Artemis đến giết Coronis. Apollo cũng biến quạ thành con vật thiêng với nhiệm vụ thông báo những cái chết quan trọng. Tuy nhiên, Apollo lại cứu sống đứa bé và trao cho [[nhân mã]] [[Chiron]] nuôi dưỡng. Giận dữ vì cái chết của con mình, [[Phlegyas]] đã ra lệnh đốt đền thờ của Apollo ở [[Delphi]] và sau đó đã bị Apollo giết vì hành động đó.
<gallery>
Image:Apollo black bird AM Delphi 8140.jpg|Coronis và con quạ
Image:Museum of Anatolian Civilizations114 kopie1.jpg|Asclepius
</gallery>

==== Những người tình đồng giới ====
[[Tập tin:Hyacinthus.jpg|nhỏ|220px|'''Apollo and Hyacinthus''', Jacopo Caraglio;khoảng thế kỷ XVI]]
Apollo là vị thần có nhiều người tình đồng giới nhất trong tất cả các [[vị thần Hy Lạp]]. Điều đó có lẽ xuất phát từ việc một vị thần được xem là thần của [[võ trường]], nơi tất cả các thanh niên phải [[Khỏa thân trong thể thao|khỏa thân]] thi đấu, vị thần đó trở thành hình tượng tiêu biểu và lý tưởng cho một người hướng dẫn và cũng là một [[erastes]] lý tưởng, hay còn gọi là người tình của cậu bé trai (Sergent, p.&nbsp;102). Tất cả các tình nhân đồng giới của Apollo đều nhỏ hơn thần đúng theo kiểu [[Quan hệ đồng tính nam trong Hy Lạp cổ đại]]. Nhiều người yêu của thần Apollo bị chết "bất đắc kỳ tử", cho thấy các truyền thuyết này là một phần của những [[hình thức biến đổi]], trong đó những thiếu niên chết đi để có thể tái sinh thành một người trưởng thành.

===== Hyacinth =====
[[Hyacinth (thần thoại)|Hyacinth]] là một người yêu của Apollo. Chàng là một hoàng tử của [[Sparta]], rất khôi ngô tuấn tú. Hai người đang luyện tập ném [[đĩa]] thì một cái đĩa bay trúng đầu của Hyacinth và giết chết chàng trai trẻ. Người ném chiếc đĩa đó là thần gió Tây [[Zephyrus]], người đang ghen với Apollo vì chính ông ta cũng yêu Hyacinth. Hyacinth chết rồi, Apollo ngập tràn đau khổ đến nỗi thần nguyền rủa sự bất tử của mình và mong được cùng chết với người yêu. Dùng máu của Hyacinth, thần tạo ra [[Họ Lan dạ hương|hoa lan dạ hương]] (Hyacinth) để tưởng nhớ và những giọt nước mắt của thần hoen cánh hoa. Lễ hội hoa lan dạ hương là một hoạt động kỷ niệm ở thành bang Sparta.
<gallery>
Image:Merry-Joseph_Blondel,_The_Death_of_Hyacinthus.jpg|Apollo trong bức tranh "Cái chết của Hyacinthus"-sơn dầu của Gray
Image:HyacinthPink.jpg|Hoa lan dạ hương<br />-tên tiếng Anh là Hyacinthaceae
Image:Apollo, Hyacinthus and Cyparis singing and playing by Alexander Ivanov.jpg|Apollo, Hyacinthus và Cyparissus đang đàn hát-tranh của Alexander Andreyevich Ivanov năm 1834
</gallery>

===== Acantha =====
Một người yêu khác thần là [[Acantha]]<!-- Khác với phiên bản tiếng Anh, trong đó Acantha là nữ: "In one version of the story, Acantha refused Apollo's advances and scratched his face when he tried to rape her" -->, linh hồn của [[Acanthus (giống)|cây ô rô]]. Khi Acantha chết, chàng được Apollo hóa thành một loài cây ưa nắng và chị chàng là Acanthis được các thần khác hóa thành một loài chim thistle finch.
===== Cyparissus =====
[[Cyparissus]], hậu duệ của [[Heracles]] cũng là một tình nhân đồng giới của Apollo. Thần tặng cho chàng trai một con hươu thuần hóa nhưng Cyparissus lại vô tình giết chết con vật bằng một [[cây lao]] khi nó đang nằm ngủ trong một bụi cây. Cyparissus xin Apollo hãy để cho nước mắt chàng rơi mãi và cuối cùng Apollo biến chàng thành một [[họ Hoàng đàn|cây bách]] - được xem như là một loài cây u buồn vì những dòng nhựa ứa ra từ thân cây trông như những dòng lệ.

=== Apollo và sự ra đời của Hermes ===
[[Hermes]] được sinh ra trên [[đỉnh Kyllini|đỉnh Cyllene]] ở Arcadia. Câu chuyện về thần được kể trong một ca khúc thần thoại (''hymn'') của [[Hómēros|Homer]] về Hermes. Mẹ của Hermes, [[Maia (thần thoại)|Maia]], mang thai với Zeus trong một mối quan hệ bí mật. Bà bó con mình trong chăn nhưng khi bà ngủ say thì Hermes đã tìm cách thoát ra được. Thần chạy đến [[Thessalía|Thessalia]] nơi Apollo đang chăn bầy gia súc của mình. Hermes trộm một số bò của Apollo và đem chúng đến một cái hang trong rừng sâu gần [[Pylos]] sau khi đã xóa hết các dấu vết trên đường đi. Trong hang sâu, Hermes thấy một con [[họ Ba ba|ba ba]] và thần đã giết chết nó, bỏ hết thịt chỉ giữ lại mai của nó rồi cùng với ruột của một con bò, thần làm nên cây [[đàn lia]] đầu tiên. Apollo đến gặp Maia và than phiền rằng Hermes đã lấy cắp bò của thần nhưng Hermes đã nhanh chóng chui vào chăn trở lại nên Maia không tin lời Apollo. Cuối cùng, Zeus phải can thiệp, thần khẳng định những gì mình đã chứng kiến và đứng về phía Apollo. Khi đó, Hermes bắt đầu chơi cây đàn lia. Là một vị thần của âm nhạc, Apollo lập tức thích ngay nhạc cụ này và đề nghị đổi những con bò đã bị đánh cắp với cây đàn. Vì thế, Apollo trở thành một bậc thầy về đàn lia còn Hermes lại sáng tạo ra một nhạc cụ dạng ống hơi khác là [[cái khèn]].

Sau đó, Apollo lại đổi [[vương trượng]] để lấy cây cái khèn của Hermes.

=== Những chuyện khác ===
Khi Zeus giết chết [[Asclepius]], con trai Apollo, vì dám làm cho người chết sống lại và vi phạm quy luật sinh tử của vạn vật thì Apollo cũng giết các khổng lồ một mắt [[Cyclopes]], những người đã cho Zeus tia sét mà thần dùng để giết Asclepius. Để trừng phạt Apollo vì điếu đó, Zeus đã bắt Apollo phải phục vụ cho Vua Admetus.

Apollo, thông qua sấm truyền ở đền thờ tại Delphi, đã ra lệnh cho [[Orestes (thần thoại)|Orestes]] phải giết mẹ chàng là [[Clytemnestra]] cùng với tình nhân của bà là [[Aegisthus]]. Vì tội ác này, Orestes đã bị các [[Erinyes]] - các vị thần của sự trả thù - trừng phạt rất thảm khốc.

Trong ''[[Odyssey]]'', [[Odysseus (thần thoại)|Odysseus]] (hay Ulysses) và đoàn thủy thủ của ông dạt vào một hòn đảo vốn là vùng đất thiêng của thần Mặt Trời Helios, nơi thần nuôi giữ các con gia súc của mình. Dù Odysseus đã cánh báo các bạn mình không được chạm đến chúng (theo lời căn dặn trước đó của [[Tiresias (thần thoại)|Tiresias]] và [[Circe]]) nhưng họ vẫn giết và ăn thịt của một số con. Vì thế, Helios đã xin thần Zeus phá hủy con tàu của họ. Nhưng các thủy thủ đã cứu được Odysseus.

Apollo cũng có một cuộc tranh tài chơi đàn lia với con trai mình là [[Cinyras]]. Khi thua cuộc, Cinyras đã tự tìm đến cái chết.

Apollo đã giết những người khổng lồ [[Aloadae]] khi họ tìm cách gây nên bão tố trên [[núi Ólympos|đỉnh Olympus]].

Truyền thuyết cũng nói rằng, Apollo thường cưỡi trên lưng một con thiên nga đến vùng [[Hyperboreans]] suốt những tháng đông giá. Con thiên nga này thần thường cho người yêu mình là Hyacinth mượn để cưỡi.

Apollo biến [[Cephissus (thần thoại)|Cephissus]] thành một [[quái vật biển]].

==== Những cuộc thi tài âm nhạc ====
===== Pan =====
[[Tập tin:Jacob Jordaens. Pan and Syrinx.jpg|nhỏ|120px|Pan và Syrinx]]
Một lần nọ, [[Pan (thần thoại)|Pan]] muốn so tài âm nhạc cùng Apollo và thách thức vị thần của đàn lia xem tài nghệ ai cao hơn. [[Tmolus]], thần núi, được chọn làm trọng tài. Pan thổi những ống tiêu của mình và cả ông cũng như vua [[Midas]], người luôn trung thành với ông, cảm thấy rất hài lòng vì những giai điệu giản dị đó. Sau đó, đến lượt Apollo gảy những dây đàn. Dĩ nhiên vị thần của âm nhạc là người chiến thắng và khi Tmolus công bố điều đó thì tất cả mọi người đều đồng ý chỉ trừ Midas. Ông không phục và lên tiếng đòi sự công bằng. Apollo không thể chịu nổi việc đôi tai của một người có thể sai lầm đến vậy nên quyết định biến chúng thành tai của [[lừa]].

===== Marsyas =====
[[Tập tin:Titian - The Flaying of Marsyas.jpg|nhỏ|trái|Marsyas]]
[[Marsyas (thần thoại)|Marsyas]] là một [[nhân dương]] nửa người, nửa dê cũng cả gan thách đấu với Apollo về tài năng âm nhạc. Ông ta nhặt được một cây [[aulos]] (một nhạc cụ gồm hai ống sậy). Nhạc cụ này vốn là do [[Athena (thần thoại)|Athena]] làm ra nhưng việc thổi nó làm nữ thần bị phồng hai bên má nên bà vất đi. Dĩ nhiên, Marsyas thua và đã bị [[lột da]] sống trong một hang động gần [[Calaenae]] ở [[Phrygia]] vì dám [[xấc xược]] thách thức thánh thần. Máu ông chảy thành dòng sông Marsyas.

Một bản khác cho rằng Apollo đã dựng ngược cây đàn lia và đánh trong khi Marsyas không thể làm như thế với nhạc cụ của mình nên bị Apollo treo ngược lên cây và lột da. (Theo ''MAN MYTH & MAGIC'' của Richard Cavendish)

== Các danh hiệu ==
Cũng như các vị thần Hy Lạp khác, Apollo có rất nhiều các tên gọi, phản ánh sự đa dạng phong phú về những vai trò, trách nhiệm và khía cạnh có liên quan đến thần. Tuy vậy, dù thần có rất nhiều danh hiệu trong [[thần thoại Hy Lạp]] thì chỉ có một ít được dùng trong [[văn chương Latin]], chủ yếu là '''Phoebus''' ("người tỏa sáng") là danh hiệu được dùng rất phổ biến trong cả thời Hy Lạp và La Mã khi muốn nói về Apollo như một vị thần của [[ánh sáng]].

Đối với vai trò chữa bệnh của thần, các danh hiệu của Apollo bao gồm '''Akesios''' và '''Iatros''', có nghĩa là "người chữa lành". Thần cũng được gọi là '''Alexikakos''' ("người ngăn tai ương") và '''Apotropaeus''' ("người đẩy lùi tai họa");tên gọi này được người La Mã đổi thành '''Averruncus'''. Trong cương vị là một vị thần của bệnh dịch và người chống lại chuột và châu chấu thì Apollo được biết đến với tên gọi '''Smintheus''' ("người bắt chuột") và '''Parnopius''' ("châu chấu"). Người La Mã cũng gọi thần là '''Culicarius''' ("xua đuổi [[ruồi nhặng]]"). Ở khía cạnh chữa trị thì người La Mã gọi thần là '''Medicus''' ("bác sĩ điều trị") và có cả một [[đền thờ La Mã|đền thờ]] được dùng để cúng tế "Apollo Medicus'' ở [[Roma]], nằm ngay gần đền thờ của nữ thần [[Bellona (thần thoại)|Bellona]].''

Là một vị thần của thuật bắn cung, Apollo được gọi là '''Aphetoros''' ("thần của cung tên") và '''Argurotoxos''' ("có cây cung bạc"). Người La Mã thì gọi là '''Articenens''' (có nghĩa là "đeo cung"). Trong vai trò của vị thần của mục đồng, Apollo được gọi là '''Nomios''' ("đi lang thang").

Apollo còn được gọi là '''Archegetes''' ("quản lý sự thành lập") có nghĩa là người coi sóc các vùng đất thuộc địa. Thần cũng được biết đến với tên gọi là '''Klarios''', xuất phát từ chữ Doric ''klaros'' ("sự phân đất") vì thần là người trông nom các thành bang lẫn các thuộc địa, các vùng đất mới.

Apollo cũng có tên là '''Delphinios''' ("người Delphi"), có nghĩa là "đến từ trong lòng" vì mối quan hệ của thần với ''Delphoi'' ([[Delphi]]). Ở Delphi, thần còn được gọi là '''Pythios''' ("người Pythios"). Một [[thuyết nguyên nhận]] (''aetiology'') trong [[các trường ca của Homer]] liên kết tên gọi này và những [[con cá heo]]. '''Kynthios''', một tên gọi phổ biến khác bắt nguồn từ việc thần được sinh ra trên đỉnh [[Cynthus]]. Apollo còn được gọi là '''Lyceios''' hay '''Lykegenes''' có nghĩa là "giống chó sói" hay "thuộc về [[Lycia]]" và Lycia là nơi đặt nền tảng cho một số hình thức tín ngưỡng đối với thần.

Đặc biệt trong vai trò là vị thần tiên tri, Apollo được gọi là '''Loxias''' ("mơ hồ"). Người La Mã còn gọi thần là '''Coelispex''' ("người gác bầu trời"). Apollo cũng được gọi là '''Musagetes''' trong cương vị người dẫn đầu của các [[nàng thơ]] và '''Nymphegetes''' khi thần "dẫn đầu các [[thần nữ|tiên nữ]]".

'''Acesius''' là họ của Apollo, và thần được thờ ở [[Elis]] với họ này. Họ này cũng có nghĩa là ''akestor'' và ''alezikakos'' phản ánh vai trò của thần là một vị thần ngăn ngừa tai ương.<ref name=Smith>"Acesius". ''Smith's Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology''. London, 1880.</ref>

== Trong văn hóa đại chúng ==
Trong phần "[[Who Mourns for Adonis?]]" (Ai khóc than cho Adonis?) của Chương trình TV "[[Star Trek"]], [[James T. Kirk|Thuyền trưởng Kirk]], [[Pavel Chekov]], [[Spock|ông Spock]] và [[Leonard McCoy|Bác sĩ McCoy]] đã gặp một người đàn ông tự nhận mình là thần Apollo trên một [[hành tinh]] mà họ vô tình đặt chân đến.

Trong sê-ri ''[[Battlestar Galactica]]'', một trong các nhân vật chính có tên là Apollo.

Bài hát "[[Cygnus X-1 Book II: Hemispheres]]" trong album ''[[Hemispheres (1978 album)|Hemispheres]]'' phát hành năm [[1978]] của nhóm [[Rush (ban nhạc)|Rush]] kể về cuộc đấu tranh của hai bán cầu não là Apollo, vị thần của lý trí, cùng với [[Dionysus]], vị thần của tình cảm.

Vào [[thập niên 1960]], [[NASA]] đã đặt tên một chương trình của mình là [[Chương trình Apollo|Chương trình Mặt Trăng Apollo]] vì thần là vị thần của sự thông thái. Một số người đã hiểu nhầm rằng các [[tên lửa]] mang phi hành gia lên [[Mặt Trăng]] tên là Apollo, thật ra các tên lửa này được gọi là [[Saturn V]].

Apollo cũng là chủ đề chính cho bài thơ sáng tác năm 1820 của [[Percy Bysshe Shelley]] có tên là "Hymn of Apollo" (Ngợi ca Apollo).

==Tham khảo==
;Trước cuộc [[Chiến tranh thế giới thứ nhất|Chiến tranh thế giới lần thứ nhất]]
* [[F. L. W. Schwartz]], ''De antiquissima Apollinis Natura'' (Berlin, 1843)
* [[J. A. Schönborn]], ''Über das Wesen Apollons'' (Berlin, 1854)
* [[Arthur Milchhoefer]], ''Über den attischen Apollon'' (Munich, 1873)
* [[Theodor Schreiber]], ''Apollon Pythoktonos'' (Leipzig, 1879)
* [[W. H. Roscher]], ''Studien zur vergleichenden Mythologie der Griechen und Romer'', i. (Leipzig, 1873)
* [[R. Hecker]], ''De Apollinis apud Romanos Cultu'' (Leipzig, 1879)
* [[Gaston Colin]], ''Le Culte d'Apollon pythien à Athènes'' (1905)
* [[Louis Dyer]], ''Studies of the Gods in Greece'' (1891)
* [[Pauly-Wissowa]], ''Realencyclopädie der klassischen Altertumswissenschaft'': "Apollon",
* W. H. Roscher, ''Lexikon der Mythologie''
* [[Daremberg]] và [[Saglio]] ''Dictionnaire des antiquités''
* [[L. Preller]], ''Griechische und romische Mythologie'' (4th ed. by [[C. Robert]])
* [[J. Marquardt]], ''Römische Staalsverwaltung'', iii.
* [[G. Wissowa]], ''Religion und Kultus der Romer'' (1902)
* [[D. Bassi]], ''Saggio di Bibliografia mitologica'', i. ''Apollo'' (1896)
* [[L. Farnell]], ''Cults of the Greek States'', iv. (1907)
* [[O. Gruppe]], ''Griechische Mythologie und Religionsgeschichte'', ii. (1906)
* {{1911}}
;Hiện đại
* [[Herodotos|Herodotus]]. George Rawlinson, [http://books.google.com.vn/books?id=YTCrx1KB3HQC&printsec=frontcover&dq=%22apollo#v=onepage&q=%22apollo&f=false ''The Histories''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140810040252/http://books.google.com.vn/books?id=YTCrx1KB3HQC&printsec=frontcover&dq=%22apollo#v=onepage&q=%22apollo&f=false |date=2014-08-10 }}, Digireads.com Publishing, 2009. ISBN 1-4209-3305-1.
* M. Bieber, 1964. ''Alexander the Great in Greek and Roman Art'' (Chicago)
* N. Yalouris, 1980. ''The Search for Alexander'' (Boston) Exhibition.
* [[Walter Burkert]], 1985. ''Greek Religion'' (Harvard University Press) III.2.5 ''passim''
* [[Karl Kerenyi]], ''Apollon: Studien über Antiken Religion u. Humanität'' rev. ed. 1953.
* [[Josef Wiesehöfer]], [http://books.google.com.vn/books?id=yFocMaM49SgC&dq=%22croesus&q=%22croesus%22+%2B+%22spares#v=snippet&q=%22croesus%22%20%2B%20%22spares&f=false ''Ancient Persia''], I.B.Tauris, 2001. ISBN 1-86064-675-1.

== Ghi chú ==
{{thể loại Commons|Apollo}}
{{Tham khảo|30em}}
{{12 vị thần trên đỉnh Olympus}}
[[Thể loại:Thần thoại Hy Lạp]]
[[Thể loại:Nam thần Hy Lạp]]
[[Thể loại:Các vị thần Hy Lạp]]
[[Thể loại:Mười hai vị thần trên đỉnh Olympus]]
[[Thể loại:Thần thoại La Mã]]
[[Thể loại:Đồng tính luyến ái]]
[[Thể loại:Con của Zeus]]
[[Thể loại:Thần thánh sinh đôi]]