imported>AnsterBot: (Bot) AlphamaEditor, thêm thể loại, Executed time: 00:00:04.1420978

2025-06-22T18:40:17Z

(Bot) AlphamaEditor, thêm thể loại, Executed time: 00:00:04.1420978

Trang mới

Một '''môn phái''' hay '''giáo phái''' là một nhóm nhỏ của một hệ thống niềm tin [[tôn giáo]], [[chính trị]] hoặc [[triết học]], thường là một nhánh của một nhóm lớn hơn. Mặc dù thuật ngữ ban đầu là một phân loại cho các nhóm tách biệt tôn giáo, nhưng giờ đây nó có thể đề cập đến bất kỳ tổ chức nào tách ra khỏi một tổ chức lớn hơn để tuân theo một bộ quy tắc và nguyên tắc khác biệt.

Trong bối cảnh [[Ấn Độ]], môn phái đề cập đến một truyền thống có tổ chức.<ref name="sai.uni-heidelberg">{{Chú thích sách|title=Hinduism past and Present (2004) translated from German "Der Hinduismus" (1998)|last=Michaels|first=Axel|publisher=Princeton University Press|isbn=0-691-08952-3|author-link=Axel Michaels}}</ref>

== Định nghĩa và mô tả xã hội học ==
Có một số định nghĩa và mô tả xã hội học khác nhau cho thuật ngữ này.<ref name="available online">McCormick Maaga, Mary trích từ cuốn sách Hear ''the Voices of [[Jonestown]]'' (Syracuse: Nhà xuất bản Đại học Syracuse, 1998) [http://jonestown.sdsu.edu/?page_id=16596 có sẵn trực tuyến]</ref> Trong số những người đầu tiên định nghĩa chúng là [[Max Weber]] và [[Ernst Troeltsch]] (1912).<ref name="available online" /> Trong thuật ngữ của giáo hội, họ được mô tả là các nhóm tôn giáo mới được thành lập để phản đối các yếu tố của tôn giáo cha mẹ của họ (nói chung là một [[giáo phái]]). Động lực của họ có xu hướng nằm trong các cáo buộc bội giáo hoặc [[dị giáo]] trong giáo phái cha mẹ; họ thường chê bai những xu hướng tự do trong phát triển giáo phái và ủng hộ việc trở lại tôn giáo thực sự. Các nhà [[xã hội học]] người Mỹ [[Rodney Stark]] và [[William Sims Bainbridge]] khẳng định rằng "các giáo phái tự xưng là phiên bản được chọn lọc, làm mới đích thực của đức tin mà họ đã tách ra".<ref>[[Rodney Stark|Stark, Rodney]] và Williams Sims Bainbridge (1979) ''Các nhà thờ, giáo phái và giáo phái: Các khái niệm sơ bộ cho một lý thuyết về các phong trào tôn giáo'' Tạp chí cho nghiên cứu khoa học về tôn giáo 18, số 2: 117.</ref> Họ khẳng định thêm rằng các giáo phái, trái ngược với các nhà thờ, có một mức độ căng thẳng cao với xã hội xung quanh.<ref>[[Rodney Stark|Stark, Rodney]] và [[William Sims Bainbridge]] (1985) ''Tương lai của tôn giáo: Thế tục hóa, Phục hưng và hình thành giáo phái'' Berkeley và Los Angeles: Nhà in Đại học California</ref> Các nhà xã hội học khác của tôn giáo như Fred Kniss đã khẳng định rằng giáo phái được mô tả tốt nhất khi liên quan đến những gì một giáo phái đang căng thẳng với. Một số nhóm tôn giáo tồn tại trong căng thẳng chỉ với các nhóm đồng tôn giáo thuộc các dân tộc khác nhau, hoặc tồn tại căng thẳng với toàn xã hội chứ không phải là giáo hội mà giáo phái này bắt nguồn.<ref>Kniss, Fred, và Numrich, Paul (2007) Các ''hội đồng linh thiêng và sự tham gia của công dân'' Nhà xuất bản Đại học Rutgers</ref>

Giáo phái đôi khi được định nghĩa trong xã hội học tôn giáo như một thế giới quan nhấn mạnh tính hợp pháp duy nhất của tín ngưỡng và thực hành của tín đồ và làm tăng căng thẳng với xã hội lớn hơn bằng cách tham gia vào các thực hành mang tính duy trì ranh giới.<ref>McGuire, Meredith B. "Religion: the Social Context" fifth edition (2002) {{ISBN|0-534-54126-7}} page 338</ref>

Nhà xã hội học người Anh [[Roy Wallis]] <ref>[[Eileen Barker|Barker, E]]. ''New Religious Movements: A Practical Introduction'' (1990), Bernan Press, {{ISBN|0-11-340927-3}}</ref> lập luận rằng một giáo phái được đặc trưng bởi "chủ [[Tri thức luận|nghĩa]] độc đoán [[Tri thức luận|nhận thức luận]] ": giáo phái sở hữu một số địa phương có thẩm quyền để quy kết hợp pháp cho dị giáo. Theo Wallis, "các giáo phái đưa ra yêu sách để có quyền truy cập duy nhất và đặc quyền vào sự thật hoặc sự cứu rỗi" và "các tín đồ đã cam kết của họ thường coi tất cả những người bên ngoài giới hạn của giáo phái đều là "có lỗi". Ông đối chiếu điều này với một [[cuồng giáo]] mà ông mô tả là đặc trưng của "chủ nghĩa cá nhân nhận thức luận", theo đó ông có nghĩa là "giáo phái không có địa điểm rõ ràng về thẩm quyền cuối cùng bên ngoài cá nhân thành viên." <ref>Wallis, Roy ''[[The Road to Total Freedom A Sociological analysis of Scientology]]'' (1976) [http://whyaretheydead.net/krasel/books/wallis/wallis1.html available online (bad scan)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060614041904/http://whyaretheydead.net/krasel/books/wallis/wallis1.html |date=2006-06-14 }}</ref><ref>Wallis, Roy ''Scientology: Cult Therapeutic đến Tôn giáo phái'' [https://web.archive.org/web/20060614094446/http://soc.sagepub.com/cgi/content/abstract/9/1/89 chỉ trừu tượng] (1975)</ref>

==Tham khảo==
{{tham khảo}}

[[Thể loại:Từ miệt thị]]
[[Thể loại:Xã hội học tôn giáo]]

Môn phái - Lịch sử thay đổi

imported>AnsterBot: (Bot) AlphamaEditor, thêm thể loại, Executed time: 00:00:04.1420978