imported>ThitxongkhoiAWB: clean up, replaced: →

2026-07-26T12:43:16Z

clean up, replaced: →

Trang mới

{{Thiền tông}}'''Tâm Minh''' ({{Tiêu âm|c=心銘|v=Tâm Minh}}) còn được viết theo hệ thống chuyển ngữ Wade-Giles là Hsin ming, là một văn bản Phật giáo [[Thiền tông]] được cho là của [[Pháp Dung|Ngưu Đầu Pháp Dung]] (牛頭法融; 594–657), người được [[Ngưu Đầu tông|tông phái Ngưu Đầu]] coi là tổ sáng lập. Tâm Minh có thể được tìm thấy trong chương ba mươi của [[Cảnh Đức Truyền đăng lục|Cảnh Đức truyền đăng lục]]. Không nên nhầm lẫn văn bản này với [[Tín Tâm Minh]] nổi tiếng, cũng được tìm thấy trong chương ba mươi của Cảnh Đức truyền đăng lục, vốn là một văn bản có liên quan nhưng riêng biệt.

== Vấn đề về tác giả và mối liên hệ với các văn bản khác ==
Mặc dù được cho là của Ngưu Đầu Pháp Dung (牛頭法融; 594–657), Tâm Minh có thể được xếp cùng với một số văn bản Thiền tông thời kỳ đầu có lẽ được sáng tác vào khoảng thế kỷ thứ tám hoặc thứ chín. Các văn bản này thể hiện sự tương đồng về thuật ngữ từ vựng và nội dung giáo lý, bao gồm: Tuyệt Quán Luận (絶觀論, 'Luận về việc cắt đứt sự quán chiếu'), Vô Tâm Luận (無心論, 'Luận về Vô tâm'), Tâm Vương Minh (心王銘, 'Minh về Tâm Vương'), và Tín Tâm Minh (信心銘, 'Minh về Tín Tâm').

John McRae nghi ngờ rằng Tâm Minh có thể được cho là của Ngưu Đầu Pháp Dung. Theo Henrik Sorensen, mặc dù không có bằng chứng xác thực nào cho thấy Tâm Minh được viết bởi Ngưu Đầu Pháp Dung, nhưng một số điểm, cũng như phong cách và nội dung, cho phép văn bản này được liên kết với Pháp Dung và Tông Ngưu Đầu. Sorensen cũng quan sát thấy sự tương đồng giữa nó và Tuyệt Quán Luận, và nói rằng: "dường như không còn nghi ngờ gì nữa khi cả hai đều là sản phẩm, nếu không phải của cùng một tác giả, thì ít nhất là của những người theo cùng một loại giáo lý Thiền tông." Theo Yanagida Seizan, Tuyệt Quán Luận hoặc là của Pháp Dung hoặc là của một trong những đệ tử thân cận của ông.

Sorensen lưu ý thêm về sự gần gũi chặt chẽ, cả về nội dung lẫn phong cách, giữa Tâm Minh và Tín Tâm Minh nổi tiếng. Ngoài ra, Robert Sharf chỉ ra rằng Tín Tâm Minh nổi tiếng rất giống với Tâm Minh và một số học giả cho rằng Tín Tâm Minh được dự định như một "bản cải tiến" so với Tâm Minh sớm hơn. Mặc dù Tín Tâm Minh nổi tiếng thường được cho là của vị tổ thứ ba của Thiền tông là [[Tăng Xán]], điều này không được giới học thuật coi trọng, và cả nó cùng với Tâm Minh sớm hơn đều được coi là có liên quan đến Tông Ngưu Đầu.

== Trích đoạn và phân tích nội dung ==
Sharf nhận xét rằng Tín Minh và tác phẩm nổi tiếng hơn, ra đời muộn hơn một chút là Tín Tâm Minh, có sự tương đồng gần gũi với nhau, và chỉ ra mối liên hệ với phái Ngưu Đầu của cả hai văn bản. Một thuật ngữ xuất hiện trong cả hai tác phẩm là tự chiếu (自照, zizhao, tự chiếu), và trong Tín Minh, người ta tìm thấy đoạn sau:<blockquote>Bồ đề vốn dĩ tồn tại Chẳng cần phải gìn giữ

Phiền não không có tự tính

Chẳng cần phải diệt trừ Linh tri tự chiếu soi [自照, zizhao]

Vạn pháp trở về Như

Không trở về, không tiếp nhận

Dứt bỏ suy tư, quên đi sự gìn giữ{{Refn|See here for the same term, self-illumination (自照, ''zizhao''), in the related ''[[Xinxin Ming]]'' (Faith-Mind Inscription): "Nothing remains Nothing is harboured in memory Void, clear, self-illumining [自照, ''zizhao''] The heart-strength does not struggle It is not the place of calculated thinking Difficult for understanding and sentiment to fathom In the Dharma realm of true Suchness There is no other, no self"<ref>Records of the Transmission of the Lamp, Volume 8, Chan Poetry and Inscriptions, translated by Randolph Whitfield, page 88 (for the Chinese, see page 240, note 356), Books on Demand, 2020</ref>|group=note}}</blockquote>Người ta cũng có thể tìm thấy trong đoạn văn này sự bác bỏ khái niệm "duy trì" hoặc "bảo tồn" (守, shou). Theo Kuno, Tín Minh thể hiện sự phản đối "duy trì tâm" (守心, shouxin, thủ tâm), một phương pháp thiền định của Bắc Tông ([[Đông Sơn pháp môn]]). Henrik Sorensen cũng nhận thấy rằng Tín Minh chứa đựng các tham chiếu đến và sự bác bỏ đối với thực hành shouxin. Ví dụ: "Bằng cách nắm giữ tâm và duy trì [守, shou] sự tĩnh lặng, người ta vẫn sẽ không thể thoát khỏi bệnh tật (của sự bám víu)." Khi bình luận về những điểm chung giữa Tín Minh và Tín Tâm Minh, Dusan Pajin quan sát thấy sự tương đồng giữa lời cảnh báo của Tín Minh về việc không sử dụng tâm để duy trì sự tĩnh lặng và một khổ thơ trong Tín Tâm Minh mà trong đó người ta tìm thấy: "Dùng tâm để giữ tâm / Chẳng phải là một sai lầm lớn sao?"<ref>{{Chú thích tập san học thuật |last=Pajin |first=Dusan |date=1988 |title=On Faith in Mind - Translation and Analysis of the Hsin Hsin Ming |url=https://www.thezensite.com/ZenTeachings/Translations/HsinHsinMingTranslation.html |journal=Journal of Oriental Studies |volume=XXVI |issue=2 |pages=270-288 |doi= |archive-url=https://web.archive.org/web/20250604195217/http://www.thezensite.com/ZenTeachings/Translations/HsinHsinMingTranslation.html |archive-date=June 4, 2025}}</ref>

Sorensen lưu ý sự xuất hiện của các thuật ngữ thường gắn liền với [[Đạo giáo]] trong Tâm Minh, chẳng hạn như [[Vô vi (triết học)|vô vi]] (無為, 'không làm gì cả'):<blockquote>Vui hưởng Đạo là tĩnh tại

Thong dong tự tại trong cái chân thực

Không làm gì [無為, vô vi], không đạt được gì

Không dựa vào đâu, xuất hiện một cách tự nhiên</blockquote>Sorensen cũng quan sát thấy sự xuất hiện trong Tâm Minh của thuật ngữ Đạo giáo tự nhiên (自然, 'tính tự nhiên, tính tự phát'). Thuật ngữ này xuất hiện hai lần trong văn bản, cả hai lần đều liên quan đến sự sáng (明, míng):<blockquote>Không hợp nhất, không phân tán

Không nhanh cũng không chậm

Sáng, tĩnh lặng và tự nhiên như vậy [明寂自然, minh tịch tự nhiên]

Lời nói không thể diễn tả được</blockquote>Và cả:<blockquote>Đừng dập tắt cảm xúc thông thường

Chỉ dạy cách để các ý kiến nghỉ ngơi

Khi ý kiến không còn, tâm dừng lại

Khi tâm không còn, việc thực hành bị cắt đứt

Không cần phải chứng minh cái Hư không

Nó tự nhiên sáng tỏ và thông suốt [自然明徹, tự nhiên minh triệt]{{Refn|For another example of the terms ''wuwei'' and ''ziran'' in a Chan Buddhist source, see the following, attributed to Baozhi: "{{lang|zh-Latn|Wuwei}}, the great Dao, self-existent [{{langx|label=none|zh|自然|ziran}}] 
No use to weigh it with the heart"<ref>Records of the Transmission of the Lamp, Volume 8, Chan Poetry and Inscriptions, translated by Randolph S. Whitfield, page 38 (for the Chinese, see page 232, note 110), Books on Demand, 2020</ref> Alternative translation by Cleary: "The uncontrived Great Way is natural and spontaneous; you don't need to use your mind to figure it out."<ref>The Zen Reader, edited by Thomas Cleary, page 9, Shambhala Publications, 2012</ref> According to Jinhua Jia, although a number of Chan verses, including the above, have been attributed to the [[Liang dynasty]] figure Baozhi, these are likely products of the [[Hongzhou school]], which flourished during the [[Tang dynasty]].<ref>Jinhua Jia. The Hongzhou School of Chan Buddhism in Eighth- through Tenth-Century China, pages 89-95, State University of New York Press, 2006</ref>|group=note}}</blockquote>

== Các bản dịch tiếng Anh ==
Tâm Minh đã được Henrik H. Sorensen dịch sang tiếng Anh trên Tạp chí Triết học Trung Quốc Tập 13, 1986, trang 101–120;<ref>{{Chú thích tập san học thuật |last=Sorensen |first=Henrik H. |date=1986 |title=The "Hsin-Ming" Attributed to Niu-T'Ou Fa-Jung |url=https://brill.com/view/journals/jcph/13/1/article-p101_4.xml |journal=Journal of Chinese Philosophy |volume=13 |pages=101–119 |doi=10.1163/15406253-01301004 |url-access=subscription}}</ref><ref>{{Chú thích web |title=Mind Inscription |url=https://sacred-texts.com/bud/zen/mindins.htm |archive-url=https://web.archive.org/web/20250604200652/https://sacred-texts.com/bud/zen/mindins.htm |archive-date=June 4, 2025}}</ref> và cũng được Thiền sư Thánh Nghiêm dịch trong Bài ca về Tâm: Trí tuệ từ Kinh điển Thiền Tâm Minh, Nhà xuất bản Shambhala 2004. Xem thêm Thánh Nghiêm, Thơ về Giác ngộ, Những bài thơ của các Thiền sư cổ đại, trang 31–43, Nhà xuất bản Shambhala, 2006. Gần đây nhất, nó đã được Randolph S. Whitfield dịch sang tiếng Anh trong Ghi chép về việc Truyền đăng, Tập 8, Thơ và Văn bia Thiền, trang 89–95, Books on Demand, 2020.

==Xem thêm==
* [[Pháp Dung|Ngưu Đầu Pháp Dung]]
* [[Cảnh Đức truyền đăng lục]]
* [[Tín Tâm Minh]]

== Ghi chú ==
{{Tham khảo|group=note}}

== Tài liệu tham khảo ==
{{Tham khảo}}
{{Wikisource|Biên dịch:Tâm Minh|Tâm Minh (bản dịch)}}
{{Wikisource|zh:心銘|Tâm Minh (chữ Hán)}}
{{Kiểm soát tính nhất quán}}
{{Zen}}

[[Thể loại:Thơ Trung Quốc]]
[[Thể loại:Bài viết có văn bản tiếng Trung Quốc]]

Tâm Minh - Lịch sử thay đổi

imported>ThitxongkhoiAWB: clean up, replaced: →