Bước tới nội dung

Thảo luận:Phong trào Nhân Văn – Giai Phẩm

Bách khoa toàn thư mở Wikipedia

Bản mẫu:Dự án Chính trị

Tên bài

Tôi nghĩ vì phong trào này gồm 2 báo khác nhau, Nhân Văn và Giai Phẩm, nên tên phải là Phong trào Nhân Văn-Giai Phẩm. Nếu tên 2 báo đó là Nhân văn và Giai phẩm thì tên bài này phải là Phong trào Nhân văn-Giai phẩm. Mekong Bluesman 10:13, ngày 29 tháng 10 năm 2005 (UTC)

Ý KIẾN LẠI NGUYÊN ÂN -- Đã thấy các giới nghiên cứu, giới nhà báo gọi "Nhân văn-Giai phẩm" (NV-GP) là phong trào, là nhóm. Nhưng các xác định trên đều chưa dựa trên việc nhận định về hiện tượng này và diễn biến của nó. Chẳng hạn, muốn gọi là phong trào, thì phải nhận định là phong trào gì? và diễn biến các giai đoạn ra sao? Ví dụ hầu như nhiều người quên sự kiện sớm hơn: cuộc thảo luận (1955) về tập thơ "Việt Bắc" của Tố Hữu, trong đó có những ý kiến thiên về chê chất lượng tập thơ ây (của Hoàng Cầm, Lê Đạt, v.v.) -- chính các tác giả đã chê thơ Việt Bắc của Tố Hữu sẽ là những người can dự NV-GP. Hoặc, có người muốn gọi đó là "nhóm" nhưng quên rằng những người can dự không lập nhóm! Chỉ từ khi bị đàn áp và sau đó, định danh NHÓM mới được dư luận giới cầm quyền gán cho họ. – 2001:EE0:8202:9A19:2CE4:84CD:C0C9:64 (thảo luận) 13:55, ngày 31 tháng 1 năm 2025 (UTC)
Nếu ông thực sự là nhà nghiên cứu Lại Nguyên Ân, cháu xin nhờ ông đọc qua công trình nghiên cứu về phong trào của cháu đang làm dở trên Wiki và cho nhận xét cùng những góp ý để phát triển bài hơn ạ: Thành viên:Nguyenmy2302/Phong trào Nhân Văn – Giai Phẩm/nháp. – Nguyenmy2302 (thảo luận) 14:36, ngày 31 tháng 1 năm 2025 (UTC)

Mekong Bluesman nói rất chính xác. Tên bài này phải là Phong trào Nhân Văn-Giai Phẩm.


Trích đoạn: "Phong trào Nhân Văn - Giai Phẩm là phong trào đòi hỏi tự do dân chủ của văn nghệ sĩ và trí thức miền Bắc, có ảnh hưởng chính trị". Tự do là tự do cho báo chí, hay tự do cho cả các luồng tư tưởng xã hội khác? Có ảnh hưởng chính trị như thế nào, thể hiện qua các tác phẩm như thế nào mà bị Đảng Cộng sản dẹp bỏ, để rồi sau đó vài chục năm lại khôi phục, và những tư tưởng nào thì khôi phục, tư tưởng nào bị lờ đi?

Newone 07:04, ngày 30 tháng 1 năm 2006 (UTC)newoneNewone 07:04, ngày 30 tháng 1 năm 2006 (UTC)

Trang Liên kết ngoài: Hồ sơ Nhân văn - Giai phẩm trên talawas hình như hỏng rồi?

Newone 07:26, ngày 30 tháng 1 năm 2006 (UTC)newoneNewone 07:26, ngày 30 tháng 1 năm 2006 (UTC)
Trang này vẫn hoạt động tốt ngoài Việt Nam. Có thể bạn bị block trong Việt Nam[1], bạn có thể dùng cache của Google Wayback Machine cho địa chỉ đó. Nguyễn Hữu Dng 07:28, ngày 30 tháng 1 năm 2006 (UTC)
Talawas đã bị ngăn ở ở Việt Nam từ hơn 2 năm trước. Dùng một trang proxy trung gian như Anomymouse [2] vẫn có thể duyệt tốt trang này. Kuraxmol (thảo luận) 14:02, ngày 19 tháng 3 năm 2008 (UTC)

Theo tôi biết mấy câu thơ của Trần Dần được trích trong bài viết phải là:

Tôi bước đi
không thấy phố
không thấy nhà
Chỉ thấy mưa sa
trên màu cờ đỏ

cho đúng với lối thơ bậc thang của ông. tieu_ngao_giang_ho1970 06:04, ngày 10 tháng 10 năm 2007 (UTC)

Phong trào

Mở đầu bài bằng câu: "Phong trào Nhân Văn – Giai Phẩm là phong trào có xu hướng chính trị, đòi tự do dân chủ của một số văn nghệ sĩ và trí thức miền Bắc, khởi xướng đầu năm 1955 và bị chính thức dập tắt vào tháng 6 năm 1958.". Tôi tò mò tự hỏi cái từ phong trào này do ai đặt ra:

  1. Những văn nghệ sỹ, trí thức đặt ra, phát động, vận động trí thức và quần chúng tạo nên lực lượng đòi hỏi tự do, đòi hỏi dân chủ, trên cơ sở đường lối chính trị đa nguyên.
  2. Những người nhân danh cách mạng để trấn áp những nhà văn, trí thức quen biết đã ghép cho họ tội đã tụ tập làm chính trị chống đối đảng, nhà nước, chuyên chính vô sản ... bằng cách khơi gợi nên một phong trào chính trị.

Phải tuỳ theo cái tên "phong trào" này do ai đặt ra, mục đích đặt tên là gì thì ta mới nên khẳng định các cá nhân đã tạo thành nhóm bạn hay tạo thành phong trào. Nếu quy mô chưa thành phong trào mà khiên cưỡng gọi như vậy thì lãnh tụ của phong trào này là ai? Điều lệ, sách lược, hiến chương, mục tiêu, biện pháp , phương hướng phát triển, vận động đấu tranh chính trị thế nào?

Tại sao bây giờ một số "hạt nhân phong trào" lại được khen thưởng? Meomeo 06:40, ngày 10 tháng 10 năm 2007 (UTC)

Phong trào do ai đặt ra? Bạn có nắm rõ quy mô của một phong trào không? Ranh giới giữa phong trào và hoạt động nhóm là như thế nào?Chắc bạn nên đọc kĩ lại bài viết đi. Còn những điều lệ, sách lược,.. thì không phải ai cũng được phép biết và tường tận. Mình đọc những trang có từ "Phong trào" khác đâu có nêu ra những thứ đó. Bạn đang nghi ngờ mục đích của người viết trang này hay phải chăng chỉ là sự thể hiện kiến thức?Anhlongkhu1 (thảo luận) 08:02, ngày 14 tháng 2 năm 2015 (UTC)

Có sự nhầm

Hình như bài viết có sự nhầm lẫn, Phan Khôi là chủ nhiệm tờ Giai Phẩm còn Nguyễn Hữu Đang là chủ nhiệm tờ Nhân Văn, chứ không phải Phan Khôi là chủ nhiệm tờ Nhân Văn như trong bài. Người ở trên núi (thảo luận) 08:02, ngày 3 tháng 2 năm 2011 (UTC)

Xin lỗi tôi nhầm, Phan Khôi mới đúng là chủ nhiệm tờ Nhân Văn (có Nguyễn Hữu Đang đứng sau tổ chức bộ máy), còn chủ nhiệm tờ Giai Phẩm mới là Hoàng Cầm. Người ở trên núi (thảo luận) 14:01, ngày 3 tháng 2 năm 2011 (UTC)

Về mục "dập tắt phong trào"

Trong bài viết chỉ thấy nói có 2 người là Trường Chinh và Tố Hữu là đứng ra dập tắt phong trào này nhưng thực ra vẫn còn thiếu vì ngoài 2 người này ra còn có những cộng sự khác (là các văn nghệ sĩ nhưng làm ở bộ máy quản lý văn nghệ nhà nước) như Huy Cận, Xuân Diệu, Hoài Thanh, Nguyễn Đình Thi,...Người ở trên núi (thảo luận) 14:47, ngày 3 tháng 2 năm 2011 (UTC)

Vietstudy

Day la trang tu xuat ban--Cheers! (thảo luận) 13:30, ngày 10 tháng 3 năm 2013 (UTC)

Đề nghị không lùi sửa. THứ nhất, không được cố ý thêm thắt vào nguồn. Thứ 2, Nguyễn Mạnh Tường chẳng phải là "nhân vật trong phong trào" như Dangong viết (đọc bài Nguyễn Mạnh Tường là rõ ông ta chỉ tình cờ viết một bài báo đăng lên trên tờ báo đó chứ chẳng hề tham gia gì), và ý kiến của ông ta cũng chỉ là 1 trong nhiều ý kiến trong bài, tại sao lại được dành hẳn 1 mục cho riêng ông taTruongthiet (thảo luận) 15:08, ngày 5 tháng 9 năm 2015 (UTC)

Ai đưa Nguyễn Bính (1918-1966) vào danh sách những người tham gia Nhân văn-Giai phẩm là sai nghiêm trọng! Nguyễn Bính không đăng bất cứ sáng tác hay ý kiến nào trên các tập "Giai phẩm" và 5 số "Nhân văn! Thời gian diễn ra Nhân văn-Giai phẩm thì Nguyễn Bính làm ở tòa soạn báo "Trăm Hoa" của ông anh ruột là Trúc Đường (Nguyễn Mạnh Phác). Theo hồi ký "Cát bụi chân ai" của Tô Hoài thì Tố Hữu có giao cho Tô Hoài liên lạc (bằng cách cho tòa soạn Trăm Hoa một ít giấy in báo khi đang thiếu giấy) để tờ "Trăm hoa" lên tiếng phê phán các tờ "Giai phẩm" và báo "Nhân văn". Tòa soạn Trăm hoa có đăng vài bài nhưng hầu như phê phán quá nhẹ. Thế thôi. Bạn nào quan tâm thời gian 1955-1958 Nguyễn Bính hoạt động báo chí văn nghệ ra sao, có thể đọc lại bài của tôi (Lại Nguyên Ân): "Nguyễn Bính và báo Trăm Hoa"! – 2001:EE0:8202:9A19:2CE4:84CD:C0C9:64 (thảo luận) 13:29, ngày 31 tháng 1 năm 2025 (UTC)

Vi phạm xóa 3 lần bài Phong trào Nhân Văn - Giai Phẩm

bạn Truongthiet (mình cho là con rối của những tài khoản trước bị cấm vì lối xóa, sửa bài rất quen thuộc) vi phạm xóa, sửa bài 3 lần: bài có mục riêng vì để tách rời nhận định những người bên ngoài phong trào, và những người bên trong có dính líu đến phong trào. Thay vì thảo luận trước bạn ta lại tự hủy bỏ một cách sai lạc. Vấn đề thứ hai bạn ta tự ý xóa một đoạn có thể tranh cãi, okay mình chấp nhận, rồi lại thêm một đoạn, nội dung có thể chấp nhận nhưng mập mờ lối tuyên truyền nên mình giải thích thêm cho rõ nghĩa thì bạn đã xóa luôn đoạn đó. Xin nhờ lui lại phiên bản 17 giờ 5.9.2015 của mình cho tới khi có kết quả thảo luận. DanGong (thảo luận) 15:30, ngày 5 tháng 9 năm 2015 (UTC) Mô tả "Giai phẩm" như tạp chí là sai hoàn toàn. "Giai phẩm" là sách, tức là ấn phẩm không kỳ hạn. Đầu tiên là "Giai phẩm mùa xuân", Nxb. Minh Đức ra dịp đầu năm 1956, bị thu hồi ngay khi vừa phát hành, sau đó Hội Văn nghệ VN họp kiểm điểm về cuốn "Gai phẩm" ấy, nhất là bài thơ "Nhất định thắng" của Trần Dần. Đến tháng 8/1956, sau cuộc văn nghệ sĩ học tập nghị quyết về chống sùng bái cá nhân đề cao lãnh đạo tập thể, liên hệ phê bình sự lãnh đạo văn nghệ, nhiều văn nghệ sĩ nêu ý kiến việc cấm "Giai phẩm mùa xuân" là không đúng. Hoài Thanh tự nhận lỗi về bài phê bình "Nhất định thắng". Nhân đó Nxb. Minh Đức in lại "Giai phẩm mùa xuân", và ngay sau đó xuất bản "Giai phẩm mùa thu" tập 1, rồi tập 2, rồi "Giai phẩm mùa đông". Đến khi cả báo Nhân Văn lẫn các tập sách "Giai phẩm" bị cấm rồi, đầu năm 1957 Nxb. Minh Đức còn ra tiếp tập "Sách Tết 1957". Ngoài ra trong phong trào này còn phải kể đến "Đất mới, chuỵện sinh viên", rồi tờ "Trăm hoa", tờ "Sáng tạo". Xin nhắc: các tập "Giai phẩm" là sách, không phải báo. 123.24.36.169 (thảo luận) 15:48, ngày 16 tháng 3 năm 2017 (UTC) Người thảo luận: Lại Nguyên Ân

Vấn đề nguồn

Tôi thấy có 1 đoạn dùng nguồn rất tệ, dẫn 1 cuốn hồi ký của 1 ông chẳng liên quan phong trào, lại cũng chẳng có số trang, rồi thì còn dẫn cả 1 đường link đã chết, vì vậy có trời mới biết mấy đoạn dẫn đó có phải là bịa không. Vì vậy tôi tạm đánh dấu [cần dẫn nguồn], nếu sau 1 thời gian không ai bổ sung nguồn rõ ràng thì tôi sẽ bỏ khỏi bàiDuongqua56 (thảo luận) 14:46, ngày 30 tháng 4 năm 2019 (UTC)