Karakorum

Karakorum
Tên bản địa Хархорум (tiếng Mông Cổ)
Tập tin:Stupas de Karakorum.jpg Các stupa ở bên ngoài tu viện Erdene Zuu
Vị trí	Övörkhangai, Mông Cổ
Tọa độ	47°12′37″B 102°50′52″Đ
Thành lập	1220

Karakorum (tiếng Mông Cổ: Хархорум Kharkhorum; tiếng Trung: 哈拉和林 Hǎlāhélín, Kharkhorum; Mongolian script: ᠬᠠᠷᠠᠬᠣᠷᠣᠮ, Qaraqorum) là kinh đô của Đế quốc Mông Cổ từ năm 1235 đến 1260, đồng thời là kinh đô của nhà Bắc Nguyên vào cuối thế kỷ XIV và thế kỷ XV. Di tích của thành phố cổ này tọa lạc tại góc tây bắc tỉnh Övörkhangai, Mông Cổ, nằm gần thị trấn Kharkhorin hiện nay và tiếp giáp với tu viện Erdene Zuu. Khu vực này đã được UNESCO công nhận là một phần của Di sản Thế giới thuộc Cảnh quan văn hóa Thung lũng Orkhon.

Lịch sử

Nền tảng

Thung lũng Orkhon là trung tâm của các đế chế Hung Nô, Göktürk và Uyghur. Đối với người Göktürk, dãy núi Khangai gần đó là địa điểm của Ötüken, và thủ đô Uighur Karabalgasun nằm gần nơi Karakorum sao này được xây dựng lên (hạ lưu sông Orkhon 27 km về phía tây bắc từ Karakorum). Khu vực này có lẽ cũng là một trong những khu vực canh tác lâu đời nhất ở Mông Cổ.

Trong 1218-1219, Thành Cát Tư Hãn tập hợp quân của mình cho chiến dịch chống lại Đế quốc Khwarezm ở một nơi gọi là Karakorum, nhưng nền tảng thực tế của một thành phố thường được cho là đã xuất hiện chỉ trong 1220. Cho đến 1235, Karakorum dường như có được nhiều hơn một thị trấn yurt; chỉ sau đó, sau sự thất bại của nhà Kim, người kế thừa Thành Cát Tư Hãn là Oa Khoát Đài dựng lên các bức tường xung quanh khu vực và xây dựng một cung điện cố định.

Oa Khoát Đài đã đưa ra chỉ dụ xây dựng Tumen Amgalan Ord (Cung điện Hòa bình Myriad, Vạn An Cung trong tiếng Trung) vào năm 1235 năm sau khi ông đánh bại nhà Kim. Nó đã được hoàn thành trong một năm.

Thịnh vượng

Dưới thời Oa Khoát Đài và những người kế nhiệm ông, Karakorum trở thành một địa điểm chính cho chính trị thế giới. Mông Kha đã mở rộng khu vực, và ngôi đền stupa lớn được hoàn thành. Họ cho thợ kim hoàn Paris, Guillaume Bouchier, thiết kế Cây bạc Karakorum cho trung tâm thành phố. Một cây lớn được điêu khắc bằng bạc và các kim loại quý khác mọc lên từ giữa sân và thấp thoáng trên cung điện, với các nhánh của cây được kéo dài vào tòa nhà. Quả bạc treo trên tứ chi và nó có bốn con rắn vàng bện quanh thân cây, trong khi trên ngọn cây được đặt một thiên thần kèn, tất cả như automata biểu diễn cho niềm vui của hoàng đế. Khi khan muốn triệu tập đồ uống cho khách của mình, thiên thần cơ khí đưa kèn lên môi và bấm còi, sau đó miệng của con rắn bắt đầu phun ra một vòi nước uống có cồn vào bồn bạc lớn được bố trí ở gốc cây.

Công trình

Dự án Virtual Kharakhorum (2020) đã tái dựng Karakorum dưới dạng mô hình tương tác 360 độ dựa trên những kết quả khảo cổ học mới nhất. Dưới đây là một số công trình tiêu biểu của thành phố.

Cung điện Đại Hãn

Tumen Amgalan Ord (Cung điện Vạn An), được xây dựng vào năm 1236, nằm ở phía nam thành phố và được bao quanh bởi một hệ thống tường thành riêng biệt. Trước đây, công trình lớn nằm bên ngoài góc tây bắc của Erdene Zuu Monastery từng được cho là tàn tích của Cung điện Đại Hãn. Tuy nhiên, các nghiên cứu sau này xác định rằng công trình này thực chất là Đình Thăng Nguyên (Pavilion of the Rising Yuan), một kiến trúc cao khoảng 300 feet (90 m). Theo nhận định hiện nay của giới khảo cổ, Cung điện Đại Hãn thực sự nằm ngay tại vị trí của tu viện Erdene Zuu ngày nay. Bức tường phía bắc của cung điện từng đóng vai trò ngăn cách khu cung điện với phần còn lại của thành phố; dấu vết quy hoạch này vẫn có thể nhận thấy rõ trên ảnh vệ tinh. Ngoài ra, các nhà khảo cổ cũng đã khai quật được những đoạn tường có niên đại từ thế kỷ XIII nằm bên dưới hệ thống tường hiện nay của tu viện Erdene Zuu.

William of Rubruck từng ghi chép rằng: "Möngke có tại Caracarum một cung điện lớn, nằm sát tường thành của thành phố, được bao quanh bởi một bức tường cao tương tự như những bức tường bao quanh các tu viện của chúng tôi." Bên dưới hệ thống tường thành có niên đại thế kỷ XIII, các nhà khảo cổ còn phát hiện một lớp di tích cổ hơn, có niên đại từ thế kỷ VIII. Một số học giả cho rằng đây có thể là Takhai Balgas (Thành Takhai), địa danh được nhắc đến trong các biên niên sử Mông Cổ liên quan đến việc thành lập Erdene Zuu Monastery. Cả Yuanshi và bia ký song ngữ Hán–Mông Cổ Karakorum năm 1342 đều ghi rằng Genghis Khan đã chọn Karakorum làm kinh đô vào năm 1220, trong khi Ögedei Khan cho xây dựng tường thành bao quanh toàn bộ thành phố vào năm 1236. Có khả năng một phần của bức tường cũ quy mô nhỏ đã tồn tại từ thời Thành Cát Tư Hãn, và cung điện của ông được đặt đúng tại vị trí mà sau này trở thành Tumen Amgalan Ord (Cung điện Vạn An). Theo mô hình Khüree – kiểu doanh trại hình tròn, có thể di chuyển của người Mông Cổ – cung điện lưu động của Đại Hãn thường được đặt ở trung tâm, với một khoảng không rộng mở hoặc không bị cản trở ở phía nam và được canh phòng nghiêm ngặt. Tại Karakorum, khu dân cư chỉ phát triển về phía bắc của cung điện, trong khi phía nam hoàn toàn không có khu định cư. Cách quy hoạch này không chỉ tuân theo nguyên tắc truyền thống của Khüree mà còn giúp Đại Hãn có thể dễ dàng tiếp cận con sông gần đó cũng như vùng núi có rừng ở phía nam và tây nam, vốn là khu vực săn bắn của hoàng gia. Đồng thời, việc không có khu dân cư ở thượng nguồn Orkhon River – con sông chảy theo hướng tây bắc dọc theo phía tây thành phố từ vùng núi phía nam – cũng góp phần bảo vệ nguồn nước của kinh đô. Một cách bố trí tương tự cũng từng tồn tại tại Urga (nay là Ulaanbaatar), nơi khu vực phía nam gần sông và núi được dành riêng cho Đại Hãn, trong khi các khu lều ger phát triển về phía bắc của đô thị.

Theo ghi chép của William of Rubruck, Cung điện Đại Hãn tại Karakorum có bố cục như sau:

"Giống như một nhà thờ, với một gian giữa và hai gian bên được ngăn cách bởi hai hàng cột. Cung điện có ba cửa ở phía nam; phía sau cửa chính, ở bên trong, là cây bạc. Đại Hãn ngồi trên một bục cao ở phía bắc để mọi người đều có thể nhìn thấy. Hai dãy bậc thang dẫn lên chỗ ngồi của ông: một lối dành cho người dâng chén rượu đi lên, lối còn lại để đi xuống. Khoảng trống giữa cây bạc và hai dãy bậc thang được để trống; tại đó có người hầu rượu và các sứ thần mang cống phẩm đứng chờ. Đại Hãn ngự phía trên, uy nghi như một vị thần. Bên phải của ông, tức phía tây, là chỗ dành cho nam giới; bên trái, tức phía đông, là chỗ dành cho nữ giới."

Cách bố trí này hoàn toàn phù hợp với cấu trúc không gian truyền thống của lều ger (hay yurt) của người Mông Cổ. Ở một đoạn khác trong tác phẩm, William of Rubruck cũng mô tả:

"Sau khi dựng nơi ở với cửa quay về hướng nam, họ đặt giường của chủ nhân ở phía bắc. Phía dành cho phụ nữ luôn ở phía đông, tức bên trái chủ nhà khi ông ngồi trên giường quay mặt về hướng nam. Phía dành cho nam giới ở phía tây, tức bên phải."

Cách tổ chức không gian này, cũng như tập tục không giẫm lên ngưỡng cửa khi ra vào lều (một phong tục mà William of Rubruck cũng ghi nhận), vẫn được người Mông Cổ duy trì cho đến ngày nay.