Bước tới nội dung

Tống thư

Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
SzungSu

Tống thư (宋書) là một sách trong 24 sách lịch sử Trung Quốc (Nhị thập tứ sử), do Thẩm Ước (沈約) (441 - 513) người nhà Lương thời Nam triều viết và biên soạn. Năm 487 ông phụng chiếu Tề Vũ Đế biên soạn sách "Tống Thư", viết thành Bản kỷ 10 thiên, Liệt truyện 60 thiên, Chí 30 thiên, tổng cộng có 100 thiên.

Sách chép từ thời Tống Vũ Đế (Năm 420), cho đến Tống Thuận Đế (Năm 479), ghi chép lại các sự kiện lịch sử 60 năm của nhà Lưu Tống. Tống thư là một trong nhiều tài liệu lịch sử còn tồn tại đến ngày nay, bao gồm nhiều chiếu lệnh tấu nghị, thư trát, văn chương đương thời, có giá trị tham khảo rất cao.

Khái quát

Thẩm Ước dựa theo Tống thư của Hà Thừa Thiên, Sơn Khiêm Chi, Tô Bảo Sinh và Từ Viện đời Tống để tiến hành công việc thêm bớt, hiệu đính và bổ sung, đồng thời bổ khuyết những sự kiện lịch sử của hơn mười năm cuối đời Tống. Trong quá trình biên soạn, ông sao chép rất nhiều từ Tống thư của Từ Viện, vì vậy bảy mươi thiên truyện nhân vật đã được hoàn thành với tốc độ rất nhanh chỉ trong một năm. Tống thư lưu giữ nhiều tư liệu sử liệu, bao gồm các chiếu lệnh, tấu nghị, thư từ, bài văn đương thời…, có giá trị tham khảo rất cao.

Trong các phần Chí của Tống thư, phần thuật của Thẩm Ước thường truy nguyên đến thời Ngụy–Tấn, nhờ đó có thể bù đắp những khiếm khuyết của các sách như Tam quốc chí, v.v. Đồng thời, do Chí mới là phần do chính Thẩm Ước sáng tác (còn truyện nhân vật phần nhiều chép lại Tống thư của người trước là Từ Viện), nên giá trị của Chí là cao nhất. Phần Chí của Tống thư có tám loại, gồm: Luật lịch chí, Lễ chí, Nhạc chí, Thiên văn chí, Phù thụy chí, Ngũ hành chí, Châu quận chí, Bách quan chí, được gọi là Tống thư bát thư, dung lượng chiếm một nửa toàn bộ sách. Phần Chí của Tống thư truy lên đến Tiên Tần, trong đó thời Ngụy và Tấn đặc biệt tường tận, ghi chép không ít chiếu cáo, tấu sớ cùng các khúc nhạc cổ, lời ca… là tư liệu quý giá. Dư Gia Tích khen phần Chí của Tống thư là “lương quy của sử gia”.

Người đời sau dựa theo các tư liệu liên quan để bổ soạn các Chí và Biểu của Tống thư. Trong Lịch đại sử biểu của Vạn Tư Đồng đời Thanh có mỗi loại 1 quyển: Tống chư vương thế biểu, Tống phương trấn niên biểu, Tống tướng tướng đại thần niên biểu. La Chấn Ngọc bổ sung Tông thất thế hệ biểu 1 quyển; Thịnh Đại Lực có Tống thư bổ biểu 4 quyển; Hác Ý Hành bổ sung Hình pháp chí và Thực hóa chí, mỗi loại 1 quyển. Người cận đại Nhiếp Sùng Kỳ có Bổ Tống thư nghệ văn chí 1 quyển.

Phiên bản

Theo Lữ Đình thư mục do Phó Tăng Tương và Phó Hy Niên hiệu đính, bổ sung, bản khắc đời Tống của Tống thư là bản Mi Sơn Thất sử (về sau gọi là bản Tam triều) vốn là bản quan tu vào niên hiệu Chính Hòa, được quan viên Tỉnh Hiến Mạnh phụng lệnh vào năm Thiệu Hưng thứ 14 đời Cao Tông yêu cầu các học quan ở Tứ Xuyên nộp lên. Về sau do in ấn quá nhiều, ván khắc dần bị mờ; qua hai triều Nguyên và Minh liên tiếp được tu bổ, vì vậy trở thành bản tu bổ qua nhiều lần. Hiện bản này được lưu giữ tại Thư viện Quốc gia Trung Quốc.

Ngoài ra, Tống thư còn có bản Nhị thập nhất sử do Quốc Tử Giám Nam và Bắc thời Minh lần lượt khắc in (bản Nam–Bắc Giám; bản Nam Giám hiện lưu tại Thư viện của Nhà xuất bản Trung Hoa Thư Cục; vì bản khắc Nam Giám có trước nên được xem là bản mẹ), bản Thập thất sử của Tập Cổ Các vào năm Sùng Trinh thứ 7, bản Nhị thập tứ sử của Võ Anh Điện vào năm Càn Long thứ 4 (bản Điện), bản Kim Lăng Thư Cục thời Đồng Trị, cùng bản Trương Nguyên Tế chụp in bản Tam triều (bản Bách Nạp).

Còn các bản đang lưu hành phổ biến trên thị trường hiện nay là bản điểm hiệu của Trung Hoa Thư Cục năm 1974 và bản tu đính của Trung Hoa Thư Cục năm 2018; cả hai bản này đều lấy bản Bách Nạp của Trương Nguyên Tế làm bản nền.

Tứ khố toàn thư Tổng mục đề yếu

Lương Thẩm Ước soạn. Sự tích của Ước, đã chép đủ trong bản truyện ở Lương thư. Ước dâng biểu tiến sách, nói rằng: “Bản kỷ, liệt truyện, sao chép tu chỉnh đã xong; hợp với chí, biểu bảy mươi quyển… các chí do thần soạn, xin làm xong sẽ nối dâng.” Nay sách này có kỷ, chí, truyện mà không có biểu. Lưu Tri Kỷ trong Sử thông nói sách ấy “kỷ mười, chí ba mươi, liệt truyện sáu mươi, cộng một trăm quyển”, cũng chẳng nói có biểu. Tùy thư - Kinh tịch chí cũng chép Tống thư một trăm quyển, hợp với số quyển bản nay. Có lẽ trước đời Đường, phần biểu đã sớm thất lạc; còn quyển mục bản nay, phải chăng do người đời sau biên thứ lại ư?

Xét theo lời tự của các chí, nói phàm chỗ thêm bớt đối với các chí của sử trước, chia làm tám môn: một là Luật lịch, hai là Lễ, ba là Nhạc, bốn là Thiên văn, năm là Ngũ hành, sáu là Phù thụy, bảy là Châu quận, tám là Bách quan. Thế thì Luật lịch vốn chưa từng tách làm hai môn. Nay mục lục tổng của bản nay, đề quyển mười một là Chí thứ nhất - Chí tự, quyển mười hai Chí thứ hai - Lịch thượng, quyển mười ba Chí thứ ba - Lịch hạ; nhưng mục nhỏ từng quyển lại ghi Chí thứ nhất - Luật chí tự, Chí thứ hai - Lịch thượng, Chí thứ ba - Lịch hạ. Ấy là người đời sau biên mục, gượng chia cắt, chẳng phải thứ tự cũ của bản gốc Thẩm Ước; chứng cứ rành rành đó vậy.

Trong tám chí, chỉ có Phù thụy thực là điều thừa như bướu thịt. Còn Châu quận chỉ dựa Thái Khang địa chí cùng nguyên bản của Hà Thừa Thiên, Từ Viện; đối việc đặt châu quận tạm cư, dựng lập mới, sáp nhập chia tách, phần nhiều không chép rõ năm tháng, cũng là sơ lược.

Đến như Lễ chí gộp tế Giao, tế tự, triều hội, dư phục, tổng làm một môn để bớt rườm; Nhạc chí tường thuật tám âm, các thứ nhạc khí, cùng chương nhạc cổ xuy, nạo ca, để lưu giữ nghĩa huấn. Như các thiên Đạc vũ khúc, Thánh nhân chế lễ nhạc, có tiếng mà lời chẳng thể xét rõ, bèn mỗi câu làm một đoạn để giữ nhịp điệu; phép tắc ấy lại càng khéo.

Nếu nói việc truy thuật đời trước, Triều Công Vũ trong Độc thư chí tuy chê là hạn đoạn chẳng nghiêm; song Ban Cố trong Hán thư chép thêm Địa lý, trên kể Cửu châu, đặt riêng Ngũ hành, diễn rõ Hồng Phạm, lần theo ngọn nguồn; như thế tiền lệ đã có. Vả lại Ngụy, Tấn đều đoản tộ; Tống nối sau, trải chưa lâu, nhiều việc theo lệ cũ; Ước chép kỹ nguyên do biến cải, cũng chưa phải lỗi lớn, chẳng nên vội đem ra đàn hặc.

Xem Từ Viện truyện kể chuyện tu sử lúc bấy giờ: bàn rằng nên lập truyện cho bọn Hoàn Huyền; Ước bèn nói bọn Hoàn Huyền, Lư Tuần thân là giặc của Tấn, chẳng dính dáng hậu đại; bọn Ngô Ẩn, Tạ Hỗn nghĩa chỉ thuộc tiền triều, không nên lạm nhập; bọn Lưu Nghị, Hà Vô Kỵ chí ở hưng phục, tình không tạo Tống, đều nên gạch bỏ, trả về tịch Tấn. Việc Ước giãi bày lệ sử, há chẳng cẩn nghiêm ư?

Sách ấy đến Bắc Tống đã thất tán nhiều. Sùng văn tổng mục nói khuyết một quyển Triệu Luân Chi truyện; Trần Chấn Tôn trong Thư lục giải đề nói chỉ khuyết Đáo Ngạn Chi truyện. Nay bản nay quyển bốn mươi sáu có Triệu Luân Chi, Vương Ý, Trương Thiệu truyện; chỉ riêng Ngạn Chi truyện là thiếu, hợp với bản Trần Chấn Tôn từng thấy. Cuối quyển lại có lời phụ ký của Thần Mục, nói thể thức quyển này giống Nam sử, cuối truyện không có luận, ngờ chẳng phải sách của Ước; lời ấy rất phải. Bởi đầu Tống đã khuyết mất một quyển này; người đời sau bèn lấy bừa trong Cao thị tiểu sử cùng Nam sử để chắp vá, cốt cho đủ số quyển; nhưng Nam sử vốn có Đáo Ngạn Chi truyện mà lại bỏ không lấy. Lại sau Trương Thiệu truyện có kèm chép cháu gọi bằng anh là Sướng, dùng thẳng văn Nam sử mà không biết rằng sách này quyển năm mươi chín đã có Trương Sướng truyện, quên mất chỗ trùng xuất. Vậy kẻ bổ chắp thật sơ suất. Thần Mục ắt chính là Trịnh Mục; Tống sử có truyện, niên hiệu Gia Hựu từng hiệu khám Tống thư. Những điều khảo chứng của ông, chỉ thấy mỗi điều này; hẳn khi khắc in lại, bèn gọt bỏ chỗ thừa sót ngẫu nhiên, cũng đủ thấy các bản khắc từ đời Minh về sau tùy ý sửa đổi, phần nhiều chẳng theo cổ thức vậy.

Khái niệm chủ yếu

  • "Bạch diện thư sinh" - Trong phần Thẩm Khánh Chi truyện (沈慶之傳) của bộ Tống Thư, Thẩm Khánh Chi nói: Bệ hạ kim dục phạt quốc, nhi dữ bạch diện thư sinh bối mưu chi, sự hà do tế ("陛下今欲伐國、而與白面書生輩謀之、事何由濟"), nghĩa là "Nay Bệ hạ muốn mở chiến tranh với nước khác, mà lại để những người bạch diện thư sinh không một chút kinh nghiệm về quân sự đứng ra bàn luận, thì làm sao mà thành công được?"

Mục lục

Bản kỷ

  • Quyển 1: Bản kỉ đệ nhất- Vũ Đế thượng
  • Quyển 2: Bản kỷ đệ nhị- Vũ Đế bản kỷ trung
  • Quyển 3: Bản kỉ đệ tam- Vũ Đế bản kỷ hạ
  • Quyển 4: Bản kỷ đệ tứ- Thiếu Đế
  • Quyển 5: Bản kỷ đệ ngũ- Văn Đế
  • Quyển 6: Bản kỷ đệ lục- Hiếu Vũ Đế
  • Quyển 7: Bản kỷ đệ thất- Tiền Phế Đế
  • Quyển 8: Bản kỷ đệ bát Minh Đế bản kỷ
  • Quyển 9: Bản kỷ đệ cửu- Hậu Phế Đế
  • Quyển 10: Bản kỷ đệ thập- Thuận Đế

Chí

  • Quyển 11 - Chí tự Luật lịch thượng
  • Quyển 12 - Luật lịch trung
  • Quyển 13 - Luật lịch hạ
  • Quyển 14 - Lễ nhất
  • Quyển 15 - Lễ nhị
  • Quyển 16 - Lễ tam
  • Quyển 17 - Lễ tứ
  • Quyển 18 - Lễ ngũ
  • Quyển 19 - Nhạc nhất
  • Quyển 20 - Nhạc nhị
  • Quyển 21 - Nhạc tam
  • Quyển 22 - Nhạc tứ
  • Quyển 23 - Thiên văn nhất
  • Quyển 24 - Thiên văn nhị
  • Quyển 25 - Thiên văn tam
  • Quyển 26 - Thiên văn tứ
  • Quyển 27 - Phù thụy thượng
  • Quyển 28 - Phù thụy trung
  • Quyển 29 - Phù thụy hạ
  • Quyển 30 - Ngũ hành nhất
  • Quyển 31 - Ngũ hành nhị
  • Quyển 32 - Ngũ hành tam
  • Quyển 33 - Ngũ hành tứ
  • Quyển 34 - Ngũ hành ngũ
  • Quyển 35 - Châu quận nhất
  • Quyển 36 - Châu quận nhị
  • Quyển 37 - Châu quận tam
  • Quyển 38 - Châu quận tứ
  • Quyển 39 - Bá quan thượng
  • Quyển 40 - Bá quan hạ

Liệt truyện

Tham khảo

Trang Bản mẫu:Tham khảo/styles.css không có nội dung.

Liên kết ngoài

Bản mẫu:Side box


Lỗi kịch bản: Không tìm thấy mô đun “Navbox”.

Lấy từ “https://wikibeta.org/index.php?title=Tống_thư&oldid=3440344”