Trai phố

Bức tượng Beau Brummell Dandy trên Jermyn Street, một con phố nổi tiếng với nghề may mặc cao cấp.

Metrosexual (một từ ghép giữa metropolitan và heterosexual) là thuật ngữ chỉ một người đàn ông đặc biệt tỉ mỉ về phong cách cá nhân, việc chăm sóc cơ thể và ngoại hình của mình. Thuật ngữ này thường được dùng để chỉ những người đàn ông dị tính bị coi là có tính cách "nữ tính" thay vì tuân thủ nghiêm ngặt các tiêu chuẩn nam tính rập khuôn.

Nguồn gốc

Thuật ngữ metrosexual bắt nguồn từ một bài viết của Mark Simpson xuất bản vào ngày 15 tháng 11 năm 1994 trên tờ The Independent. Mặc dù nhiều nguồn tin cho rằng thuật ngữ này là của Marian Salzman, nhưng chính bà đã công nhận Simpson là nguồn gốc ban đầu cho việc sử dụng từ này của mình. Bản mẫu:Blockquote Bản mẫu:Blockquote Đại lý quảng cáo Euro RSCG Worldwide đã áp dụng thuật ngữ này ngay sau đó cho một nghiên cứu tiếp thị. Năm 2003, tờ The New York Times đã đăng một bài viết mang tên "Metrosexuals Come Out" (Những metrosexual lộ diện). Thuật ngữ này và các hàm ý của nó tiếp tục lan rộng ổn định sang nhiều hãng tin tức khác trên toàn thế giới.

Mặc dù nó đại diện cho một sự thay đổi phức tạp và dần dần trong thói quen mua sắm và thể hiện bản thân của cả nam giới và phụ nữ, ý tưởng về metrosexuality thường bị truyền thông giản lược xuống còn vài cá nhân nam giới và một danh sách ngắn các sở thích phù phiếm, như sản phẩm chăm sóc da, nến thơm và những chiếc áo sơ mi màu sắc đắt tiền hay quần jean hàng hiệu giá cao. Chính hình ảnh về metrosexual—một người đàn ông trẻ thẳng đi làm móng chân và chăm sóc da mặt, thực hành liệu pháp hương thơm và chi tiêu phóng tay cho quần áo—đã góp phần tạo ra một làn sóng phản đối thuật ngữ này từ những người đàn ông chỉ đơn thuần muốn cảm thấy tự do trong việc chăm sóc ngoại hình hơn mức bình thường vào những năm 1990, thời điểm mà các công ty từ bỏ quy định về trang phục, quần kaki Dockers trở thành thương hiệu phổ biến, và XL (cỡ cực lớn) trở thành kích cỡ duy nhất phù hợp với tất cả mọi người. Một câu chuyện trên chương trình 60 Minutes về cầu thủ bóng đá chuyên nghiệp những năm 1960–70 Joe Namath gợi ý rằng ông "có lẽ là metrosexual đầu tiên của Mỹ" sau khi quay đoạn quảng cáo nổi tiếng nhất của mình khi mặc quần tất Beautymist.

Thuật ngữ metrosexual cũng đã được sử dụng theo cách miệt thị để chỉ một người đàn ông nữ tính hoặc đồng tính.

Tương đồng lịch sử

Nhà thiết kế thời trang Tom Ford đã rút ra những điểm tương đồng khi mô tả David Beckham là một "dandy hiện đại hoàn toàn", ám chỉ đến Phong trào Thẩm mỹ của thế kỷ 19, ví metrosexuality như một hiện thân hiện đại của một dandy (công tử bột). Ford gợi ý rằng những hình mẫu thể thao "macho" nhưng cũng quan tâm đến thời trang và ngoại hình sẽ ảnh hưởng đến các chuẩn mực nam tính trong xã hội rộng lớn hơn.

John Mercer và Feona Attwood chỉ ra những điểm tương đồng với những thay đổi trước đó trong nhận thức về nam tính và phản ứng tương ứng của truyền thông Hoa Kỳ, cũng như vai trò của truyền thông trong việc định nghĩa các nguyên mẫu giới đương đại. Họ làm nổi bật thuật ngữ "khủng hoảng nam tính" (crisis of masculinity) do nhà bình luận chính trị Arthur Schlesinger Jr. đặt ra, người cho rằng nam tính đang bị đe dọa bởi phụ nữ ngày càng trở nên độc lập hơn. Mercer và Attwood lập luận rằng Simpson, trong các bài viết đặt ra thuật ngữ metrosexuality, đang ám chỉ đến một truyền thống truyền thông lâu đời hơn khi viết về sự biến động của nam tính.

Thomas Erik Chris liên kết thuật ngữ metrosexual với ngôn ngữ nguyên mẫu nam tính đương đại (tính đến năm 2024), ví "metrosexual" với "looksmaxxing alpha male" và "muscle gay", lưu ý những tương đồng lịch sử trong bản sắc truyền thông, tiếp thị và chủ nghĩa tiêu dùng.

Các thuật ngữ liên quan

Cristiano Ronaldo đã được mô tả là một "spornosexual"

Trong suốt những năm sau đó, các thuật ngữ khác nhằm phản đối hoặc thay thế cho "metrosexual" đã xuất hiện.

• Retrosexual: Có nghĩa là cảm giác phản-metrosexual hoặc tiền-metrosexual. Về sau, thuật ngữ này được một số người sử dụng để mô tả những người đàn ông tuân theo những gì họ tin là tiêu chuẩn chải chuốt và ăn mặc của một thời đại trước, chẳng hạn như nhân vật hư cấu điển trai, ăn mặc hoàn hảo Donald Draper trong loạt phim truyền hình Mad Men, lấy bối cảnh thế giới quảng cáo ở New York đầu những năm 1960.
• Ubersexual: Một thuật ngữ được đặt ra bởi các giám đốc tiếp thị và tác giả của cuốn The Future of Men.
• Spornosexual: Một thuật ngữ pha trộn giữa thể thao (sports), khiêu dâm (porn) và tình dục (sexual). Năm 2016, Simpson lập luận rằng cầu thủ bóng đá Cristiano Ronaldo đại diện cho "sự kết hợp giữa thể thao và khiêu dâm [...] Nuôi dưỡng một cơ thể vận động viên như một đối tượng của sự khao khát, và khoe nó trên các mạng xã hội, tích lũy các đối tác tình dục. Đó là một xu hướng của những người đàn ông trẻ."
• Technosexual: Một thuật ngữ lưu hành trong các phương tiện truyền thông, thời trang và các trang mạng trực tuyến những năm 2000 để mô tả một nam giới sở hữu khiếu thẩm mỹ mạnh mẽ và niềm yêu thích công nghệ. Cầu thủ bóng đá Thụy Điển Freddie Ljungberg thường được trích dẫn như một ví dụ hoàn hảo về một người đàn ông technosexual, nhờ vào hình ảnh gợi cảm nam tính và sự am hiểu công nghệ.
• Lumbersexual: Trong những năm 2016–2017, thuật ngữ "lumbersexual" đã lưu hành trong truyền thông, thời trang và các nền tảng trực tuyến, mô tả một kiểu thẩm mỹ nam giới sử dụng trang phục dã ngoại cho thẩm mỹ đô thị thay vì cho công năng sử dụng. Thuật ngữ này đã được đưa vào danh sách rút gọn cho "Từ của năm 2024" của Từ điển Oxford.
• Metrosexual nữ: Mặc dù thuật ngữ này chủ yếu ám chỉ nam giới, nhưng vẫn tồn tại một cuộc thảo luận về việc liệu phụ nữ có thể là metrosexual hay không. Các nhân vật trong loạt phim Sex and the City của đài HBO đã được mô tả là wo-metrosexuality để minh họa cách lối sống metrosexual làm giảm bớt các vai trò giới truyền thống của nam và nữ.
• Người nam biểu diễn (Performative male): Còn được gọi là matcha man, những người nam biểu diễn tiêu thụ các phương tiện truyền thông, tiểu thuyết và thực phẩm truyền thống của phụ nữ để thu hút sự chú ý từ phái nữ. Tờ The Times đã ví họ với "metrosexual hiện đại".

Thay đổi sự nam tính

Ngành công nghiệp thời trang nam và văn hóa tiêu dùng có liên quan chặt chẽ với khái niệm người đàn ông metrosexual.

Các chuẩn mực nam tính truyền thống, như được mô tả trong cuốn Masculinity Reconstructed của nhà tâm lý học Ronald F. Levant, bao gồm: "tránh né sự nữ tính; hạn chế cảm xúc; tình dục tách biệt khỏi sự thân mật; theo đuổi thành tựu và địa vị; tự lực; sức mạnh; sự gây hấn và kỳ thị đồng tính".

Nhiều nghiên cứu khác nhau, bao gồm nghiên cứu thị trường của Euro RSCG, đã gợi ý rằng việc theo đuổi thành tựu và địa vị không còn quan trọng đối với nam giới như trước đây; và ở một mức độ nào đó, việc hạn chế cảm xúc hoặc tách biệt tình dục khỏi sự thân mật cũng vậy. Một thay đổi chuẩn mực khác được hỗ trợ bởi nghiên cứu là nam giới "không còn thấy sự tự do tình dục là điều mê hoặc phổ quát". Lillian Alzheimer lưu ý việc ít tránh né sự nữ tính hơn và sự "xuất hiện của một bộ phận nam giới đã chấp nhận những thói quen và thái độ từng được coi là lĩnh vực của phụ nữ".

Các tạp chí thời trang nam—như Details, Men's Vogue, và tờ tạp chí đã ngừng hoạt động Cargo—nhắm tới đối tượng mà một biên tập viên của Details gọi là "những người đàn ông biết dùng kem dưỡng ẩm và đọc rất nhiều tạp chí".

Những thay đổi trong văn hóa và thái độ đối với nam tính, có thể thấy trên truyền thông qua các chương trình truyền hình như Queer Eye for the Straight Guy, Queer as Folk, và Will & Grace, đã làm thay đổi những chuẩn mực nam tính truyền thống này. Metrosexuals chỉ xuất hiện sau những thay đổi văn hóa trong môi trường và sự thay đổi trong quan điểm về nam tính. Simpson đã nói trong bài viết "Metrosexual? That rings a bell..." của mình rằng "Những người đàn ông đồng tính đã cung cấp nguyên mẫu ban đầu cho metrosexuality. Chắc chắn là độc thân, chắc chắn là người thành thị, cực kỳ không chắc chắn về bản sắc của họ (do đó chú trọng vào sự tự hào và dễ bị ảnh hưởng bởi các nhãn hiệu mới nhất) và bị phi nam tính hóa về mặt xã hội, những người đàn ông đồng tính đã tiên phong trong lĩnh vực phụ kiện hóa—và kết hợp—sự nam tính và sự khao khát."

Đến năm 2004, nam giới đã tự mua 69% trang phục của mình, theo nhà phân tích bán lẻ Marshal Cohen

Nhưng những phân tích thăm dò sâu sắc về tâm lý của nhiều người mua sắm như vậy có thể đã bỏ qua các yếu tố quan trọng khác ảnh hưởng đến thói quen mua sắm của nam giới, quan trọng nhất trong số đó là thói quen mua sắm của phụ nữ. Như nhà phân tích bán lẻ Marshal Cohen đã giải thích trong một bài báo năm 2005 trên tờ New York Times có tiêu đề "Gay or Straight? Hard to Tell", thực tế là phụ nữ mua ít quần áo cho nam giới hơn trước đây, hơn bất kỳ yếu tố nào khác, đã thúc đẩy nam giới vào các cửa hàng để tự mua sắm cho mình. "Vào năm 1985 chỉ có 25 phần trăm tổng số trang phục nam là do nam giới mua; 75 phần trăm là do phụ nữ mua cho nam giới. Đến năm 1998, nam giới đã mua 52 phần trăm trang phục; năm 2004 con số đó đã tăng lên 69 phần trăm và không có dấu hiệu chậm lại." Một kết quả của sự thay đổi này là sự tiết lộ rằng nam giới quan tâm đến ngoại hình của mình nhiều hơn những gì phụ nữ đi mua sắm cho họ từng nghĩ.

Tuy nhiên, bất chấp những thay đổi trong nam tính, nghiên cứu đã gợi ý rằng nam giới vẫn cảm thấy áp lực xã hội phải ủng hộ các hình mẫu nam giới nam tính truyền thống trong quảng cáo. Martin và Gnoth (2009) nhận thấy rằng những người đàn ông có tính nữ thích các hình mẫu có tính nữ một cách riêng tư, nhưng lại tuyên bố ưu tiên cho các hình mẫu nam tính truyền thống khi bản ngã tập thể của họ trở nên nổi bật. Nói cách khác, những người đàn ông có tính nữ đã ủng hộ các hình mẫu nam tính truyền thống khi họ lo lắng về việc bị những người đàn ông khác xếp loại là có tính nữ. Các tác giả gợi ý kết quả này phản ánh áp lực xã hội lên nam giới trong việc tán thành các chuẩn mực nam tính truyền thống.

Trong tiếp thị

Trong khi metrosexual là một quan sát văn hóa, thuật ngữ này được sử dụng trong tiếp thị và truyền thông phổ biến. Trong bối cảnh này, metrosexual là một người đàn ông dị tính, sống ở thành thị, người kết nối với phần nữ tính của mình—anh ta phối hợp màu sắc, quan tâm sâu sắc đến việc tẩy tế bào chết, và có lẽ đã chăm sóc lông cơ thể.

Các nghiên cứu về hành vi tiêu dùng của metrosexual chỉ ra rằng họ là những người tiêu dùng tích cực các sản phẩm chăm sóc cá nhân và thời trang. Một nghiên cứu định tính năm 2024 về lối sống của người tiêu dùng metrosexual tại các khu vực đô thị ở Indonesia cho thấy mối quan tâm chính của họ là hiệu quả của các sản phẩm làm đẹp trong việc nâng cao ngoại hình, ưu tiên kết quả hơn là uy tín thương hiệu. Nghiên cứu cũng nhấn mạnh vai trò quan trọng của ngoại hình trong việc nâng cao lòng tự trọng trong cộng đồng metrosexual.

Báo chí xu hướng

Devon Powers, một giáo sư về nghiên cứu truyền thông phê bình tại University of Michigan, sử dụng việc truyền thông Hoa Kỳ đưa tin về metrosexuality đầu những năm 2000 như một trường hợp nghiên cứu để định nghĩa khái niệm báo chí xu hướng. Trong phân tích của mình, bà lập luận rằng sự quan tâm của truyền thông Hoa Kỳ đầu những năm 2000 đối với metrosexuality được thúc đẩy bởi những người làm tiếp thị, những người đã chiếm đoạt thuật ngữ này từ văn hóa queer của những năm 1990 như một phần của nỗ lực không ngừng để khiến nam giới mua sắm nhiều hơn, khẳng định rằng đến thời điểm này, khái niệm metrosexuality đã tiến hóa từ một sự lật đổ nam tính truyền thống thành một động lực cho chủ nghĩa tiêu dùng nam giới. Hơn nữa, Powers sử dụng trường hợp nghiên cứu này như một phần trong luận điểm của mình, rằng trong khi báo chí xu hướng cố gắng giải thích các hiện tượng văn hóa mới nổi, nó cũng có thể đóng một vai trò trong việc tạo ra xu hướng. John Mercer và Feona Attwood lặp lại điều này, lập luận rằng những thay đổi trong định nghĩa đa nghĩa của nam tính không chỉ được báo cáo và phân loại trên truyền thông "đang hoạt động trong việc 'sản xuất' nam tính", mà mô hình nam tính được tạo ra này là mô hình do truyền thông xây dựng nên.

Tại Việt Nam

Thuật ngữ metrosexual cũng đã du nhập vào Việt Nam từ đầu những năm 2000, đặc biệt tại các đô thị lớn như Hà Nội và Thành phố Hồ Chí Minh. Xu hướng metrosexual tại Việt Nam thể hiện qua sự gia tăng các dịch vụ chăm sóc sắc đẹp dành cho nam giới, các thương hiệu thời trang nam cao cấp, và sự thay đổi trong nhận thức về nam tính truyền thống. Theo một bài viết trên báo Thanh Niên năm 2005, "metrosexual dùng để chỉ một người đàn ông rất chăm chút cho vẻ ngoài của mình; luôn chải chuốt, từ chuyện vuốt gel cho tóc đến săn sóc móng tay." VnExpress cũng ghi nhận vào năm 2005 rằng "khái niệm metrosexual (những người đàn ông quá quan tâm đến nhan sắc) đang trở nên phổ biến ở châu Á. Việc các quý ông dùng kem dưỡng da, đến các trung tâm làm đẹp không phải là chuyện hiếm."

Đọc thêm

• Simpson, Mark (2011). 'Metrosexy: A 21st Century Self-Love Story'
• O'Reilly, Ann; Matathia, Ira; Salzman, Marian (2005). The Future of Men, Palgrave Macmillan. ISBN 1-4039-6882-9.

Liên kết ngoài

• 'Metrodaddy Speaks!' Mark Simpson trả lời các câu hỏi từ truyền thông toàn cầu năm 2004
• Đánh giá lại năm 2005 của Simpson
• "The Metrosexual Defined; Narcissism and Masculinity in Popular Culture" Bài viết khám phá các khía cạnh thương mại và xã hội học của metrosexual
• The Metrosexual: Gender, Sexuality, and Sport của David Coad. Albany, New York: SUNY Press, 2008 Bản mẫu:Webarchive
• Media Sport Stars: Masculinities and Moralities, Gary Whannel, Jstor, 2002Bản mẫu:Dead link